فرشتگان مقرب نيز بزرگى عظمت آنان را بطور كامل نمى توانند تحمل كنند و لذا فقط خداى متعال قادرست آنها را به بندگانش تعريف كند .
معرفت و درك يك حقيقت دريافتى است كه خداى متعال آن رادر دلهاى شايسته ايجاد مىكند امام صادق ( ع ) مىفرمود :
الْمَعْرفهُ مِن صُنع الله ليس للعباد فيها صنع . « 1 »
معرفت و شناخت از كارهاى خداست
بنابراين انسانها با مهيا كردن شرايط ، يعنى با مقيد شدن به اوامر و نواهى الهى زمينه دريافت نور معرفت را در خود هموار مىسازد و هنگامى كه قلبها روشن و نورانى شدند به انوار مقدس امامان معصوم ( صلوات الله عليهم ) اتصال مىيابند و در برابر بزرگى و عظمت آنان سر تسليم فرود مىآورند پس شناخت و معرفت امامان ( صلوات الله عليهم ) به معناى اين است كه مقام نورانى و الهى آنها را با چشم دل مشاهده كردن و خود را در شعاع نور پرفروغشان يافتن ، در اين صورت مسئله عرفان و يا معرفت به خدا و امامان ، معناى نور و روشنائى پيدا مىكند كه الفاظ و كلمات گنجايش آن معنا را ندارند .
امام صادق ( ع ) ميفرمايد :
مَنْ عرفَ من امّةِ محمد ( صلى الله عليه و آله ) واجِبَ حق امام زمانِه وَ جَدَ حَلاوَةَ طعمِ ايمانِهِ و عَلم فَضْلَ طِلاوَةَ اسلامِهِ . . . « 2 »
هر كس از امت حضرت محمد صلى الله عليه و آله به حق واجب امام
هامش
( 1 ) -
( 2 ) - كافى ج 1 / 203