ومشروع التغيير الثوري في المجتمع .
3 - الدعوة للعدالة والحريّة والبحث عن المساواة لا ينبغي أن تكون بديلًا للشرعية الإلهية ، أو يحلّ محلّها .
4 - الديموقراطية يجب أن لا تكون بديلًا عن نظام الشورى الإسلامي .
5 - الحكومة الأممية ذات التوجه الإنساني والمجتمع المدني الغربي لا ينبغي أن يكونا بديلين عن الحكومة الإسلامية والمجتمع الإسلامي .
أمّا طبيعة حسن البنا وهويته الواضحة تتبلور في عدة مراحل يمكن اعتبارها كالتالي :
1 - مرحلة التبليغ والدعوة : يتم في هذه المرحلة إعلام المجتمع بأفكار ومعارف الدين الإسلامي .
2 - مرحلة التشكيل : في هذه المرحلة يتم انتخاب زملاء وأنصار الحركة الإسلامية وتنظيمهم ليتم بذلك تقوية عملية الإعلام الإسلامي ؛ ليتيحوا المجال لظهور الحكومة الإسلامية في الساحة السياسية في المجتمع .
3 - مرحلة إيجاد الدولة الإسلامية : في هذه المرحلة تتم إقامة النظام السياسي الإسلامي في المجتمع ، ويصبح تنفيذ الأحكام والشريعة الإلهية شيئاً عملياً .
4 - مرحلة إحياء الخلافة الإسلامية : الحكومة الإسلامية الشاملة وبرامج مراحل الحركة .
يرى حسن البنا أنّ أية واحدة من المراحل الأربع المذكورة أعلاه لها برامجها وأهدافها وأولويتها وأدواتها ، وتكون مؤشراتها على النحو التالي :
أ - مرحلة التبليغ والدعوة الإسلامية :
إنّ أهداف وأولويات هذه المرحلة من وجهة نظر حسن البنا تكون على النحو التالي :