و اين سه آيه نيز از حضرت باقر عليه السّلام تأويل به صيحه شده :
قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ
« 1 » *
وَ لَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ
« 2 »
فرمود : « عذاب صيحه است و فزع از صداى آسمانى است » . « 3 »
إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ
« 4 »
فرمود : « آيهء صيحه است و چون آن صيحه واقع شود گردنهاى دشمنان خدا خاضع شود » . « 5 » و اين آيهء اخير از امير المؤمنين عليه السّلام « 6 » و حضرت صادق عليه السّلام « 7 » نيز به صيحهء آسمانى تأويل شده .
و اما نداى دوم : حتمى است ، اگرچه اخبارى كه در خصوص اين ندا است تصريح ندارد كه نداكننده جبرئيل است بلكه همين اندازه كه منادى از آسمان ندا خواهد كرد . اما در اخبار مطلقه كه در اصل ندا است تصريح دارد به اينكه نداكننده جبرئيل است .
حضرت صادق عليه السّلام فرمود : « صداى جبرئيل از آسمان است و صداى ابليس از زمين ، پس پيروى كنيد صداى اول را و بپرهيزيد از اينكه به صداى دوم مفتون شويد » . « 8 »
اين نداى دوم را اول روز است در همان روز بيست و سوم ، اما به نام امير المؤمنين عليه السّلام ، حضرت صادق عليه السّلام فرمود : « منادى ندا خواهد كرد از آسمان كه فلان امير است و منادى ندا خواهد كرد : « انّ عليّا و شيعته هم الفائزون » . به تحقيق كه على و شيعه او رستگارند » . « 9 »
در حديث ديگر فرمود : « در اول روز ندا مىكنند : « الا انّ عليّا و شيعته هم
هامش
( 1 ) - انعام 65 .
( 2 ) - سبا 51 .
( 3 ) - تفسير قمى 1 / 204 ؛ بحار 52 / 185 ح 11 .
( 4 ) - شعراء 4 .
( 5 ) - بحار 52 / 284 ح 13 .
( 6 ) - غيبت نعمانى 168 ؛ اثباة الهداة 3 / 735 ح 95 .
( 7 ) - ينابيع المودّة 3 / 246 ح 34 ؛ منتخب الاثر 563 ح 1 .
( 8 ) - بحار 52 / 206 ح 39 .
( 9 ) - غيبت نعمانى 176 ؛ اثباة الهداة 3 / 736 ح 104 .