شرح
المعروف عندهم كما مرّ . وتحصّل من تمام ذلك : أنّ الأقوى عندي تقديم روايتي التمام والتخيير على روايات القصر . وإن شئت فقل : إنّ روايات التخيير حاكمة على روايات القصر ، فلا تصل النوبة إلى التعارض والحاجة إلى بعض المحامل . وهذا قرينة على أنّ القصر والتمام انّما هو لبيان أحد فردي الحكم ، وأنّ تعيين أحدهما في بعض المقامات كان لأجل مصلحة موجودة في ذلك المقام ، كما يظهر من بعض الروايات المتقدّمة .