حكم المكاراة في موسم دون موسم
مسألة 47 : من كان شغله المُكاراة في الصيف دون الشتاء أو بالعكس ، الظاهر وجوب التمام عليه ، ولكن الأحوط الجمع . [ 1 ]
شرح
[ 1 ] أقول : قد ظهر من الأبحاث السابقة أنّ المدار في الإتمام هو صدق التزاول والكثرة عرفاً وعدم كون السفر أمراً اتفاقيّاً ، وهذا العنوان صادق على من كان شغله المكاراة في الصيف مثلًا ، ومن المعلوم أنّه لا يعتبر قصد الدوام في صدق العملية بهذا المعنى بناء على المختار .
وكذلك على مسلك القوم لصدق عنوان العمل والشغل .
وأمّا وجه احتياط المصنّف فلعلّه للتأمّل في صدق عنوان العملية في مدة معيّنة .