تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحيفة المهدية (صحيفه مهديه) (فارسى) — صفحة 287

مساهمون:

ص٢٨٧
سر داشت و در حالى كه نشسته بود اين دعا را مىخواند ؛ من و همراهم نيز آن را حفظ كرديم ، و آن دعا اين است : ( شيخ طوسى اعلى اللَّه مقامه مىفرمايد : در هر روز از ماه رجب مستحبّ است اين دعا خوانده شود : ) أَللَّهُمَّ يا ذَا الْمِنَنِ السَّابِغَةِ ، وَالْآلاءِ الْوازِعَةِ ، وَالرَّحْمَةِ الْواسِعَةِ ، خدايا ؛ اى كسى كه داراى لطف و احسان فراوان ، و نعمت‌هاى گسترده ، و رحمت فراگير ، وَالْقُدْرَةِ الْجامِعَةِ ، وَالنِّعَمِ الْجَسيمَةِ ، وَالْمَواهِبِ الْعَظيمَةِ ، و قدرت جامع و كامل ، و نعمت‌هاى عظيم و بخشش‌هاى بزرگ ، وَالْأَيادِي الْجَميلَةِ ، وَالْعَطايَا الْجَزيلَةِ . يا مَنْ لايُنْعَتُ بِتَمْثيلٍ ، و هديه‌هاى زيبا ، و عطاياى فراوان هستى . اى كسى كه به وسيلهء تمثيل وصف نمىشود ، و به هيچ موجودى به عنوان وَلايُمَثَّلُ بِنَظيرٍ ، وَلايُغْلَبُ بِظَهيرٍ ، يا مَنْ خَلَقَ فَرَزَقَ ، وَأَلْهَمَ نظير مثال‌زده نمىشود ، و به كمك پشتيبان ، مغلوب نمىشود ؛ اى كسى كه موجودات را خلق كرد ؛ سپس به آنان رزق و روزى داد ؛ و به آنان الهام فَأَنْطَقَ ، وَابْتَدَعَ فَشَرَعَ ، وَعَلا فَارْتَفَعَ ، وَقَدَّرَ فَأَحْسَنَ ، وَصَوَّرَ كرد ؛ پس به سخن درآورد ؛ و نوآورى نمود ، سپس تشريع كرد ؛ و برترى يافت ، پس رفيع و بلندمرتبه گرديد ؛ و تقدير كرد پس نيكو گردانيد ؛ فَأَتْقَنَ ، وَاحْتَجَّ فَأَبْلَغَ ، وَأَنْعَمَ فَأَسْبَغَ ، وَأَعْطى فَأَجْزَلَ ، وَمَنَحَ و تصوير كرد پس محكم نمود ؛ و با دليل استدلال كرد پس رَسا گردانيد ؛ و نعمت داد پس آن را كامل كرد ؛ و عطا نمود فَأَفْضَلَ . يا مَنْ سَما فِي الْعِزِّ فَفاتَ نَواظِرَ الْأَبْصارِ ، وَدَنا فِي پس آن را بيشتر كرد ؛ و بخشش نمود ، و آن را فزونى داد . اى كسى كه اوج گرفت در عزّت و توانمندى ، و به همين خاطر ديدگاه‌هاى چشمان اللُّطْفِ فَجازَ هَواجِسَ الْأَفْكارِ ، يَا مَنْ تَوَحَّدَ بِالْمُلْكِ فَلا نِدَّ نتوانست به سوى او راه يابد ؛ و آن قدر به لطافت نزديك شده كه از هر آنچه به ذهن خطور مىكند مىگذرد ؛ اى كسى كه در پادشاهى ، لَهُ في مَلَكُوتِ سُلْطانِهِ ، وَتَفَرَّدَ بِالْآلاءِ وَالْكِبْرِيآءِ ، فَلا ضِدَّ لَهُ تنها هستى ؛ پس همتايى براى او در قدرت و سلطنت بر هستى نيست ؛ و در نعمت‌ها و شكوه و عظمت ، يگانه و بىمانند هستى ؛ پس في جَبَرُوتِ شَأْنِهِ ، يا مَنْ حَارَتْ في كِبْرِيآءِ هَيْبَتِهِ دَقآئِقُ لَطآئِفِ در مقام جبروت و استيلاء ضدّى براى او نيست ؛ اى كسى كه لطايف و دقّت‌ها و ريزبينىهاى افكار و