تحت سيطرهء قدرت و ولايت آن حضرت خواهد بود ، سفرهاى فضايى و وسيلههاى گوناگون فضانوردى در آن زمان را بيان مىكند .
بنابراين ، علاوه بر ملكوت آسمانها در عصر درخشان ظهور ، از نظر ملك نيز آسمان در آن روزگار فرخنده در اختيار حضرت ولىّ عصر عجّل اللَّه تعالى فرجه خواهد بود .
7 - نكتهء بسيار مهمّ ديگرى كه از اين روايت استفاده مىكنيم با توجّه به عظمت جهان آفرينش و گستردگى فضا و آسمانها ، لفظ « اسباب السّماوات » كه در اين روايت به كار رفته است ، دليل بر اين نكتهء بسيار مهمّ است كه سفينهها و وسيلههاى فضايى كه در آن عصر شكوهمند آسمان پهناور را طى مىكند ، بايد وسيلههايى باشند كه فراتر از سرعت نور باشند .
پس تعبير به « اسباب السماوات » ؛ ( وسيلههايى كه آسمانها را مىپيمايد ) وجود وسيلههاى فضايى برتر از سرعت نور را ثابت مىكند ؛ به گونهاى كه از جاذبهء مادّه و مكان گذشته و به محدوديّت زمان گرفتار نباشد . اين خود از اصول اساسى در پيشرفتهاى فضايى است .
آشنايى با موجودات آسمانى
لازمهء سفرهاى فضايى ، آشنا شدن با موجودات آسمانى است ؛ زيرا در آسمانها نيز افرادى زندگى مىكنند .
ائمّهء اطهار عليهم السلام در ميان گفتارهاى خود دربارهء موجودات آسمانى كه در كهكشانها وجود دارند ، سخنانى فرمودهاند ، روايتى كه مىآوريم يكى از آنهاست : امام صادق عليه السلام فرمودند :
قال اميرالمؤمنين عليه السلام : لهذه النّجوم الّتي في السماء مدائن مثل المدائن الّتي في الأرض . « 1 »
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 58 / 91 .