أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ، وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعيداً » . « 1 »
هيچ مرد و زن مؤمنى وقتى كه خدا و رسولش در موردشان حكمى كردند ، ديگر حقّ انتخاب ندارد ؛ و هر كس از فرمان خدا و رسولش سرپيچى كند به يقين و به طور آشكار گمراه شده است .
مگر خداى سبحان نمىفرمايد :
« يا أَيُّهَا الَّذينَ امَنُوا اسْتَجيبُوا للَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْييكُمْ » . « 2 »
اى كسانى كه ايمان آورديد ؛ آنگاه كه خدا و رسول ، شما را فراخواندند به چيزى كه شما را حيات مىبخشد ، پاسخ مثبت بدهيد .
پس از اين سخنان ، عبّاسى گفت : نه ؛ من نگفتم كه مردم از خدا و رسولش داناترند .
علوى فرمود : پس سخنت بىمعنى مىشود ؛ زيرا اگر خدا و رسولش يك شخص معيّنى را براى خلافت و امامت نصب فرمودند ، لازم است كه به او اقتدا كنى ؛ خواه مردم او را بپسندند يا نپسندند .
عبّاسى گفت : ولى شايستگىهاى علىّ بن ابى طالب عليه السلام
هامش
( 1 ) . سورهء احزاب ، آيهء 36 .
( 2 ) . سورهء انفال ، آيهء 24 .