باشد . اى شيخ احمد ! آيا تو اين را قبول دارى و بدان رضايت مىدهى ؟
شيخ گفت : نه ! هرگز ؛ مراد از « كور » در اين آيه ، شخص منحرف از راه حقّ است .
علوى فرمود : بدين سان ثابت شد كه انسان نمىتواند تمام آيات را بهمعنى ظاهريش عمل نمايد .
در اين بخش از كنگره ، بحث و درگيرىهاى لفظى در مورد ظاهر آيات قرآن بالا گرفت ولى علوى با برهانهاى محكم ، عبّاسيرا شكست مىداد ، تا آن كه . . . پادشاه گفت : اين موضوع را واگذاريد و به موضوع ديگرى بپردازيد .
علوى فرمود : از انحرافات و اعتقادات باطل شما سنّيان آن است كه در مورد خداى سبحان مىگوييد : خداوند بندگان را مجبور به انجام گناهان و كارهاى حرام مىكند ، آن گاه آنان را به خاطر اين گناهان و كارهاى حرام مجازات نموده و به كيفر مىرساند .
عبّاسى گفت : اين درست است ؛ زيرا خداوند مىفرمايد :
« وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ » « 1 » ؛ « هر كه را خدا گمراه فرمايد » ، و نيز مىفرمايد : « طَبعَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ » « 2 » ؛ « خداوند بر قلبهايشان مهر زد » .
هامش
( 1 ) . سورهء نساء ، آيهء 88 .
( 2 ) . سورهء توبه ، آيهء 93 .