آسمان باشد در زمين نخواهد بود و اگر در زمينباشد نيز آسمان از وجود خدا خالى است و اين مطلب از نظر عقل و شرع نادرست است .
عبّاسى ديگر نتوانست در برابر اين پاسخهاى منطقى تاب بياورد و در پاسخ گفتن متحيّر شد و بالاخره گفت : من اين سخن را نمىپذيرم ؛ بايد به معنى ظاهرى آيات قرآن عمل كنيم .
علوى فرمود : پس با آيات متشابه چه مىكنى ؟ از طرفى تو نمىتوانى براى همهء آيات قرآن و معنى ظاهريش را مدّ نظر بگيرى ؛ زيرا در اين صورت لازم مىآيد دوستت شيخ احمد عثمان « 1 » كه در كنار تو نشسته است از اهل جهنّم باشد .
عبّاسى گفت : چرا ؟
علوى فرمود : چون خداى تعالى مىفرمايد :
« وَمَنْ كانَ في هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبيلًا » . « 2 »
هر كس در اين دنيا كور باشد در آخرت كورتر و گمراهتر خواهد بود .
وقتى شيخ احمد عثمان ، الان در اين دنيا كور است بايد بر اساس معنى ظاهرى اين آيه در جهان آخرت كورتر و گمراهتر
هامش
( 1 ) . وى از عالمان سنّى و نيز نابينا بوده است .
( 2 ) . سورهء إسراء ، آيهء 72 .