هُوَ يُحيِي وَ يُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ كَلِماتِهِ وَ اتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ( 158 ) او ؛ زنده مىكند ، و مىميراند ؛ پس ايمان آريد به خدا و پيغامبر او كه نبىّ امّى است ؛ آنكه تصديق مىنمايد به خدا و سخنان او ؛ و پيروى كنيد او را ، تا شما راه يابيد . تفسير : بعثت پيغمبر - صلّى اللّه عليه و سلّم - به ساكنين تمام جهان عامّ است . به امّىهاى عرب ، يا يهود و نصارى ، محدود نمىباشد ؛ چنان كه خداى متعال شهنشاه مطلق است ، حضرت وى رسول مطلق او تعالى مىباشد . اكنون ، هدايت و كامرانى غير ازين نيست كه به شريعت عالمشمول و جامع او پيروى به عمل آيد . خاص « 1 » اوست كه ايمان آوردن به وى مرادف ايمان آوردن است به همه انبياء و مرسلين و جميع كتب سماويّه . وَ مِنْ قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ ( 159 ) و از قوم موسى گروهى است كه رهنمونى مىكند مردمان را به راستى ، و به وفق او عدل مىكنند . تفسير : اگرچه يهود اكثر سركش و بىانصافاند ؛ چند روح مسعود نيز در آنهاست كه
تفسير كابلى (فارسى) — صفحه 429
پدیدآورندگان: محمود حسن ديوبندى
ص۴۲۹
پاورقی
( 1 ) . تنها