مراقب و مراقبت شده نيز آيد . ارصاد اگر بعدش لام آيد به معنى آماده كردن است ، على هذا معنايش آماده كردن كمين است كه فقط يك بار در قرآن آمده است .
اسس : اساس : اصل و پايه « اسس » : پايه نهاده شده است .
يتطهروا : تطهر و طهر ( بر وزن قفل ) : پاك شدن
أَنْ يَتَطَهَّرُوا
اينكه پاك شوند . « مطهرين » پاك شوندگان آن در اصل « متطهرين » است .
بنيان : بنيان مصدر است به معنى بنا كردن ولى در آيه به معناى مفعول ( مبنى ) است يعنى : ساختمان .
شفا : شفا : كنار ، حاشيه . « شفا البئر » : كنار چاه .
جرف : ( بر وزن شتر ) كنار نهر كه آب زير آن را برده و تكّه تكّه مىافتد . جرف ( بر وزن عقل ) به معنى بردن است على هذا جرف در آيه به معنى مجروف مىباشد .
هار : هور ( به فتح - ه ) سقوط و انهدام « هار البناء ، انهدم و سقط » هار اسم فاعل است به معنى ساقط شونده .
انهار : انهيار از مادهء هور به معناى سقوط و انهدام است « انهار به » ساقط كرد آن را .
استبشروا : بشارت و بشرى : خبر مسرت بخش . استبشار : طلب شادى . يافتن يا دانستن چيزى كه شاد مىكند
فَاسْتَبْشِرُوا
: شادى بجوئيد .
بايعتم : مبايعه : واقع كردن بيع . بين الاثنين است ( بايع و مشترى ) .
سائحون : سيح : جريان و سير . « ساح الماء : جرى على وجه الارض » « ساح فى الارض : ذهب » سائح : سير كننده يا روزه دار .