خود متألم ميشدند و بسا خوددارى ميكردند در عذاب چنانچه در دنيا اگر كسى را مشاهده كنند كه اينها مبتلاى ببلا هستند اينها متألم ميشوند .
وَ ما جَعَلْنا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا
خداوند قدرت داشت كه يك ملك مثل مالك دوزخ را موكل كند بر عذاب تمام اهل جهنم اينكه عده آنها را زياد قرار داد براى زيادتى وحشت كفار كه هر يك از كفار ببينند كه چه اندازه ملائكه عذاب با سلاسل و اغلال و تازيانهها و عمودها خوف و وحشت و دهشت او زياد مىشود .
لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ
كه مشاهده كنند كه قرآن اخبارش مطابق اخبار انبياء آنها است يقين پيدا كنند تصديق رسول نموده و ايمان آورند .
وَ يَزْدادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيماناً
چون اهل كتاب به آنها خبر دهند تطابق قرآن را با كتب انبياء سلف ايمان آنها بيشتر و محكمتر مىشود .
وَ لا يَرْتابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَ الْمُؤْمِنُونَ
و شك و ريب نياورند كسانى كه بر آنها كتاب نازل شده و كسانى كه ايمان آوردهاند كه اگر بر خلاف فرمايشات كتب انبياء سلف بود اهل كتاب به شك و ريب ميافتادند كه اين قرآن از جانب خداى متعال نبوده و بمؤمنين هم ميگفتند و آنها هم در شك و ريب ميافتادند .
وَ لِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ الْكافِرُونَ ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا
و براى اينكه ميگويند كسانى كه در قلوب آنها مرض است و كافرين چه چيز اراده كرده خداوند به اين مثل زدن ، قرآن مجيد همين نحوى كه قلوب صافيه را را هدايت و ارشاد مىكند قلوب قاسيه را بر ضلالت و قساوت و كفر زياد مىكند چنانچه ميفرمايد :
وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً
اسراء آيهء 84 .
و ميفرمايد :
وَ إِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زادَتْهُ هذِهِ إِيماناً فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزادَتْهُمْ إِيماناً وَ هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ وَ أَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَ ماتُوا وَ هُمْ كافِرُونَ
توبه آيهء 125 و 126 .