تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 194

مساهمون:

ص١٩٤
دين مقدس اسلام است بايد خيانت در دين نكرده و از هر جهت دين را حفظ كنند و مراعات كنند و همچنين آنچه خدا به بنده عنايت كرده از عقل و حياة و مال و غير اينها امانت الهى است بايد به مصرفى كه دستور داده صرف كرد بر خلاف آن خيانت است . امانت رسول ثقلين كتاب الهى و عترت رسول كه در حديث ثقلين بيان فرموده خدا لعنت كند آنهايى را كه در اين دو امانت خيانت كردند . امانت خلق هم سه قسم است مالى نظرى گفتارى ، مالى بدست شما سپرده بايد رد كنى ، عيبى از برادر دينى ديدى بايد ستر كنى و افشاء نكنى ، كلامى بشما و سرى سپرد بازگو نكنى .
وَ الَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ
شامل تمام مىشود چون جمع مضاف است افاده عموم دارد .
وَ عَهْدِهِمْ
چه عهدى كه خدا با او بسته يا او با خدا بسته يا خلق با يكديگر بسته‌اند ، اما عهد خدايى :
أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ وَ أَنِ اعْبُدُونِي هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ
يس آيهء 60 و 61 . و اما عهد بنده با خدا يكى از سه امر است كه واجب مىشود نذر عهد يمين و در مخالفتش كفاره دارد ، و اما عهد با يكديگر قرار دادهايى است كه بين مسلمانان ميكنند بايد وفا كرد مگر در امر غير مشروع و وعده‌هايى كه به يكديگر ميدهند . ( المؤمن اذا وعد وفى ) .
راعُونَ
مراعات ميكنند و خيانت نميكنند .

[ سوره المعارج ( 70 ) : آيه 33 ]

وَ الَّذِينَ هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ ( 33 ) و كسانى هستند كه بر طبق شهادات خود قيام دارند ، يكى از كتب فقهيه كتاب القضاء و الشهادات است اقسام شهادت و موارد آن و شرايط شاهد و مواردى كه واجب است شهادت دهد و مواردى كه بايد كتمان كند و حرام است شهادت دهد و مواردى كه جايز است موكول بفقيه است و فقه و چيزى كه اينجا لازم است كه بايد تذكر داد موضوع شهادتين است كه مىگويى : اشهد أن لا إله الا اللَّه و اشهد أن محمدا رسول اللَّه كه بايد بر طبق اين دو قيام : داشته باشى خردلى توجه به غير خدا نباشد و دستورى از دستورات رسول را مخالفت نكرد و همچنين شهادت بولايت و امامت و وصايت ائمه