دارد فرداى قيامت مردهها را زنده كند و از خاك بيرون آورد .
لعلكم يعنى سزاوار است و بايد متذكر شويد
تَذَكَّرُونَ
بلكه ذات مقدسش بر هر چيزى قادر است و آثار قدرتش در همه جا ظاهر و هويدا است
مهندسى كه به گل نكهت و به گل جان داد * بهر كه هر چه سزاوار حكمتست آن داد
[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيه 58 ]
وَ الْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ الَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِداً كَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ ( 58 )
و بعد از باريدن باران بر بلد ميت اگر بلد پاكيزه باشد ميوهجات و حبوبات طيبه بقدرت و اذن پروردگارش بيرون ميآورد و آن بلد اگر خبيث و شورهزار باشد بيرون نميآورد مگر اندك چيزهاى بىفائده مثل خار و خس و هندوانه ابو جهل همين نحو ما آيات خود را نشان ميدهيم و بيان ميكنيم براى قومى كه شكرگزارند .
باران كه در لطافت طبعش خلاف نيست * در باغ لاله رويد و در شورهزار خس
همين نحو فيض و رحمت الهى در كالبد بدن انسانى از همين ثمرات و حبوبات توليد نطفه مىكند اگر صلب آباء و رحم امهات پاكيزه باشد مؤمن صالح باشند و حرام نخورده باشند اولاد صالح توليد ميكنند و اگر خبيث و كافر و فاسق و اكل حرام كرده باشند اولاد فاسق و فاجر تحويل جامعه ميدهند
( اشهد انّك كنت نورا فى الاصلاب الشامخة و الارحام المطهرة ) .
وَ الْبَلَدُ الطَّيِّبُ
زمينى كه قابليت و استعداد كشت و زراعت و غرس اشجار داشته باشد
يَخْرُجُ نَباتُهُ
گياه و حبوب و ميوههاى خوشبو بيرون ميآورد
بِإِذْنِ رَبِّهِ
بقدرت و ايجاد پروردگار ، و از اين جمله استفاده مىشود كه قابليت محل شرط است مجرد فاعليت فاعل كافى نيست بلى خداوند قدرت دارد كه از زمين طيب