تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 433

مساهمون:

ص٤٣٣

[ سوره المائدة ( 5 ) : آيه 72 ]

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَ قالَ الْمَسِيحُ يا بَنِي إِسْرائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَ مَأْواهُ النَّارُ وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ ( 72 ) هر اينه بتحقيق كافر شدند كسانى كه گفتند خداوند عالم او است مسيح پسر مريم و حال آنكه مسيح به آنها فرمود اى بنى اسرائيل عبادت كنيد خدا را كه پروردگار من و شما است و چنين است كسى كه شرك به خدا آورد محققا حرام فرموده خداوند بر او بهشت را و جايگاه او آتش است و نيست از براى ظالمين انصار و ياورانى در مجلد اول كلم الطيب صفحه 284 - 301 هيجده صفحه شرح حال نصارى و عقائد آنها و شرح حال مسيح كه از كتب خود نقل ميكنند مخصوصا از چهار انجيل نوشته شده مراجعه فرمائيد و ما در اينجا به مقدار مناسبت با شرح آيه شريفه اشاره ميكنيم .
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ
كفر نصارى از جهات بسيار است : 1 - قائل بتجسم هستند چنانچه يهود و فرقه مجسمه از مسلمين قائلند كه خدا جسم است ، مكان دارد ، نزول و حبوط دارد ، دست دارد ، بر تخت نشسته فرداى قيامت مؤمنين او را مىبينند و از اين قبيل مزخرفات ديگر . 2 - اينكه حلول كرد و داخل شد در رحم مريم . 3 - اينكه مسيح را گاهى ميگويند خدا است ، گاهى پسر خدا است ، گاهى پسر انسان ، چنانچه اناجيل آنها بر اين مزخرفات ناطق است . 4 - قائل بتثليث اب ، ابن ، روح القدس هستند . 5 - هر سه يكى است و يكى سه است و غير اينها مرحوم شيخ بهايى در كشكول نراقى در سيف الامة ، سيد اسماعيل در كفايه ميفرمايند اصول مذهب