[ سوره المائدة ( 5 ) : آيه 16 ]
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَ يَهْدِيهِمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 16 )
هدايت ميفرمايد خداوند بواسطه او كسانى را كه در مقام تحصيل رضاى خداوند هستند براههاى سلام و بيرون مىكند آنها را از تاريكيها به طرف نور و روشنايى طبق مشيّت و اراده خود و راه نمايى مىكند آنها را به راه راست ديانت .
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ
مرجع ضمير به ممكن است بلكه ظاهر همين است كه حضرت رسالت باشد كه در آيه قبل فرمود
قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا
بقرينه كلمه يبيّن و يعفو و ممكن است قرآن باشد بواسطه اقربيت در جمله و كتاب مبين .
مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ
كسانى را كه از روى حقيقت و واقعيت متابعت ميكنند آن دينى را كه مرضى خدا باشد و اين خاص بمذهب شيعه اثنى عشريه است كه اهل بدعت نباشند و انكار ضروريات دين و مذهب را نكنند و مرتكب عملى نشوند كه موجب ارتداد شود و دليل بر اين مدّعى آيه شريفه است كه قبلا بيان شد
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً
كه دين مرضى الهى اسلاميست كه مقرون بولايت باشد و اما ساير فرق اسلامى متابعت كردند دينى را كه موجب غضب الهى است .
سبل السلام مراد از سلام بعيد نيست كه بهشت باشد بقرينه
لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ
انعام آيه 127 ، و آيه
وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ
يونس آيه 25 ، و محتمل است مراد خداوند متعال باشد زيرا يكى از اسماء مقدّسه سلام است چنانچه ميفرمايد
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ
الايه حشر آيه 23 ، و محتمل است مراد سلامتى دنيا و آخرت باشد و بر هر تقدير راههاى بهشت و خدا و سلامتى دنيا و آخرت يكى است .
وَ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ
شرحش در ذيل آيه شريفه
اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ