روايت مجوّزه شبهتى است كه در محلّ خود ذكر كرديم . « 1 »
وَ آتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
. « 2 »
مؤلف : و اگر اعدادى معيّن من الخلوّه تعيين كند روا باشد ، جز كه اين مرّات در مدّتى معلوم بايد و الّا نكاح دوام شود .
علّامه شعرانى : يعنى اگر معيّن كند چندبار جماع كند با زن ، صحيح است ، امّا بايد معيّن كند كه اين خلوت كردنها در چه مدّت باشد و اگر نه ، مثل آن است كه هيچ شرطى نكرده و به عقد دوام منصرف مىشود . « 3 »
وَ أَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ
. « 4 »
مؤلف : انس مالك گفت : از رسول عليه السّلام شنيدم كه گفت : هركه او خواهد كه او با پيش خداى شود پاك و پاكيزه بايد تا زن آزاد به زنى كند كه زن آزاد صلاح خانه بود و برده خرابخانه يا فسادخانه باشد .
علّامه شعرانى : شايد يكى از علل حكم آن باشد كه كنيز صاحبى دارد كه ناچار او را نفقه دهد و حفظ كند و زن آزاد اولى است به شوهر كردن و بيشتر مستحقّ رعايت و پرستارى است . « 5 »
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
. . . إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ
. « 6 »
مؤلف : و در آيه دليل است بر بطلان قول آن كس كه گفت : مكاسب حرام است .
هامش
( 1 ) . روح الجنان ، ج 3 ، ص 361 .
( 2 ) . نساء ( 4 ) آيهء 25 .
( 3 ) . روح الجنان ، ج 3 ، ص 361 .
( 4 ) . نساء ( 4 ) آيهء 25 .
( 5 ) . روح الجنان ، ج 3 ، ص 365 .
( 6 ) . نساء ( 4 ) آيهء 29 .