هامش
- از قريش مخفى مىداشت و احاديث درين باب زياده از آنست كه ذكر آن ميسّر تواند شد .
و بالجمله ايمان آن جناب ، و همچنين ايمان آباء و اجداد ايشان از ضروريّات و اجماعيّات دين شيعه است . و انكار آن منشاء خروج از ايمان است . و از اين جهت در احاديث بسيار وارد شده است كه شيعهء ما نيست كسى كه به اسلام ابو طالب قائل نباشد .
و ديگر بايد اعتقاد نمود كه مادران و جدّات ائمّه و حضرت رسول صلى الله عليه و آله همگى از عفائف و نجيبات مكرّمات بودهاند ، و هرگز آلوده به تهمتى نبودهاند . و در وقت استقرار نطفههاى طيّبه آن بزرگواران ، در ارحام طاهرهء ايشان ، همگى مسلمان بودهاند ، و آنچه بر خلاف اين مذكورات وارد شده باشد در احاديث و روايات ، تمام آنها يا از موضوعات [ مجعولات ] عامه است كه در زمان خلفاى بنى اميّه آنها را از براى خوشآمد ايشان وضع كردند ، يا به سبيل تقيّه وارد شده است .
مناهج المعارف ( ميركبير - م 1157 ه . ق ) ص 152 - 153