تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجموعه مقالات برگزيده كنگره بزرگداشت آيت الله سيد على آقا قاضى (ره) (فارسى) — صفحة 389

مساهمون:

ص٣٨٩
حضرت علامه حسن حسن زاده آملى نيز در باب توجه به خود از استاد طباطبايى نقل مى فرمايند كه : « استاد ما علامه طباطبايى صاحب تفسير قيم و عظيم الميزان رضوان الله عليه فرموده است كه از استادم مرحوم آقاسيد على قاضى سوال كردم كه رمز موفقيت در سلوك چيست ؟ فرمودند : مهم ترين رمز در سيروسلوك خود را يافتن است . » « 1 » 2 - 3 . انس با قرآن : مرحوم سيد على آقا قاضى در پاسخ به درخواست شاگردانش جهت سير و سلوك همه را به قرآن كريم توصيه مى نمودند و در پاسخ به يكى از اين درخواست ها فرمود : دستورالعمل قرآن كريم است . « فيه دواء كل داء و شفاء كل عله و رواء كل غله علما و عملا و حالا . ان قره العيون مخلصين . را جلوى چشم هميشه داشته باشيد و با آن هادى طريق در صراط مستقيم سير نماييد كه شرط آن انس قلبى و محرم شدن به اسرار قرآنى است . » « 2 » شرط لازم انس با قرآن طهارت نفس است قرآن در اين باره مى فرمايد : « لا يمسه الا المطهرون » چرا كه قرآن جز در درون و باطن هاى پاك منزل نمى كند و آن اگر قلب را از اغيار فارغ ببيند پرده از چهره عروس هاى معانى كنار مى زند و سالك را به سر اوقات اسرار و رموز خويش راه مى نمايد . به قول سنايى : عروس حضرت قرآن نقاب آنگه براندازدكه دارالملك ايمان را مجرد بيند از غوغا 3 - 3 . توسل و شفاعت طلبى از ائمه معصومين عليهم السلام : بهترين راه طهارت نفس و تضمين پاكى و سلامتى آن پيوند زدن قلب به بحر مواج معارف اهل بيت عليهم السلام است كه هر آلوده اى در آن استحاله مىشود و به انوار قدسيه مزين مى گردد . سالك الى الله با توسل و شفاعت طلبى خود را به اين مقام مى رساند و همانطور كه آمد شفاعت از شفع به معناى چفت شدن و اتصال به ساحت ولايت است قلبى كه به مقام شفاعت مى رسد قابليت درك اسرار الهى و حكمت علوى را پيدا مىكند وحامل اين سر عظيم همچون علامه قاضى در بازار عاشقان مىشود . مولاى متقيان على عليه السلام فرمود : « ان امرنا صعب مستصعب لا يحمله الا عبد المومن امتحن الله قلبه بالايمانولايعنى حديثنا الا صدورنا امينه و احلام رزينه . » « 3 » امر و سر ما ( حكمت ) امرى بسيار دشوار است كه حمل نمى كند آن را مگر بنده مومنى كه خداوندقلب او را براى ايمان آزموده باشد و حديث ما جز در قلوب امانت پذير و انديشه‌هاى پاك جا نمى گيرد .
هامش
( 1 ) - نهج البلاغه - خطبه 189 ( 2 ) - در محضر بزرگان - ص 69 ( 3 ) - بقره - 144