را زن او قرار دهد و مرد به گفتن ( قَبِلْتُ التَزْوِيجَ ) زن بودن او را براى خود قبول نمايد . و اگر وكيل زن و مرد صيغه مىخوانند ، به گفتن ( زَوَّجْتُ ) و ( قَبِلْتُ ) قصدشان اين باشد كه مرد و زنى كه آنان را وكيل كردهاند ، زن و شوهر شوند .
سوم - كسى كه صيغه را مىخواند عاقل باشد و نيز احتياط آن است كه بالغ باشد ولى اگر غير بالغ بچه مميز باشد و همه شرايط را در اجراى صيغهاى كه مىخواند بداند و عقد را بتواند صحيح بخواند و مورد اطمينان هم باشد كه همه شرايط را مراعات مىكند حتى بايد اطمينان باشد كه قصد انشا مىكند عقد او صحيح است چه براى خودش بخواند و يا از طرف ديگرى وكيل باشد در صورتى كه وكالتش با اذن ولى شرعى او باشد و كسى كه نمىتواند اين شرايط را در عقد غير بالغ احراز كند واجب است مراعات بلوغ خواننده صيغه را بنمايد .
چهارم - اگر وكيل زن و شوهر يا ولى آنها صيغه را مىخوانند ، در عقد زن و شوهر را معين كنند مثلًا اسم آنها را ببرند و يا به آنها اشاره نمايند . پس كسى كه چند دختر دارد ، اگر به مردى بگويد : ( زَوَّجْتُكَ احْدي بَناتِي ) ( يعنى زن تو نمودم يكى از دخترانم را ) و او بگويد ( قَبِلْتُ ) ( يعنى قبول كردم ) چون در موقع عقد ، دختر را معين نكردهاند عقد باطل است .
پنجم - زن و مرد به ازدواج راضى باشند ولى اگر زن از روى حيا اظهار كراهت كند و دير اذن بدهد و معلوم باشد قلباً راضى است عقد صحيح است ولى در صورتى كه زن اظهار كراهت كند و قرينهاى هم بر اينكه رضايت دارد در كار نباشد عقد وكالت صحيح نيست چون ملاك باطن او نيست و وكالت كه به اين نحو باشد باطل است و عقد نكاح هم كه فضولى باشد بدون وكالت و بدون اجازهء بعدى باطل است .
مسأله 2380 - اگر در عقد يك حرف غلط خوانده شود كه معنى آن را عوض كند عقد باطل است .
رساله عمليه هداية المتقين (به انضمام رساله مضاربه و مسائل ديگر روز) (فارسى) — صفحة 432
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
ص٤٣٢