( حَيَّ عَلي خَيْرِ العَمَلِ ) يعنى : بشتاب براى بهترين كارها كه نماز است .
( قَدْ قامَتِ الصَّلاةُ ) يعنى : به تحقيق نماز بر پا شد .
( لا الهَ الَّا اللهُ ) يعنى : خدايى سزاوار پرستش نيست مگر خدايى كه يكتا و بىهمتا است .
مسأله 930 - بين جملههاى اذان و اقامه بايد خيلى فاصله نشود و اگر بين آنها بيشتر از معمول فاصله بيندازد بايد دوباره آن را از سر بگيرد .
مسأله 931 - اگر در اذان و اقامه صدا را در گلو بيندازد چنانچه غنا شود ، يعنى به طور آوازهخوانى كه در مجالس لهو و بازيگرى معمول است ، اذان و اقامه را بگويد ، حرام است و اگر غنا نشود مكروه مىباشد .
مسأله 932 - در سه نماز ، نمازگزار رخصت دارد كه اذان نگويد ولى لازم نيست ترك آن ، اگر چه بهتر است كه نگويد : اول - نماز عصر روز جمعه . دوم - نماز عصر روز عرفه كه روز نهم ذيحجه است سوم - نماز عشاى شب عيد قربان ، براى كسى كه در مشعرالحرام باشد .
و در دو مورد به تفصيلى كه گفته مىشود اذان ساقط مىگردد : اول - نماز عصر و عشاى زن مستحاضه كه در صورتى كه اذان گفتن سبب شود كه خون از او بيرون بيايد ، و وقت و يا وسيله براى تطهير نداشته باشد بايد اذان را ترك نمايد ، و نمىتواند اذان بگويد . ولى اگر خون بيرون نيايد و يا اگر آمد وقت و وسيله براى تطهير دارد مىتواند اذان را ترك نمايد و مىتواند هم بگويد . دوم - نماز عصر و عشاى كسى كه نمىتواند از بيرون آمدن بول و غائط خوددارى كند ، كه در صورتى كه اذان سبب شود از او بول يا غائط بيرون آيد و وقت و يا وسيله براى تطهير نداشته باشد نبايد اذان بگويد . ولى اگر بول و غائط از او بيرون نيايد يا اگر بيايد وقت و وسيله براى تطهير دارد ، مىتواند اذان بگويد و مىتواند هم نگويد يعنى مرخص است .
مسأله 933 - در پنج موردى كه در مسأله پيش گفته شد در صورتى اذان ساقط مىشود كه هيچ فاصلهاى بين آن نماز و نماز قبلى نشود يا فاصلهء كمى بين آنها باشد ،
رساله عمليه هداية المتقين (به انضمام رساله مضاربه و مسائل ديگر روز) (فارسى) — صفحة 169
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
ص١٦٩