را با او درك كرده و سجده را نتواند بجا آورد نمىتواند در ركوع ركعت بعد خود را به امام برساند چون سجده ركعت قبل را انجام نداده ، بنابراين اگر در سجده ركعت دوم به او برسد بايد سجده را به نيت سجده ركعت اول با او بجا آورد و اين يك ركعت حساب مىشود ، و ركعت بعد را خودش بايد بجا آورد و نماز جمعه او صحيح است ، ولى اگر سجده را به نيت سجده ركعت دوم انجام داده احتياط واجب آن است كه دو سجده به نيت ركعت اول دوباره انجام دهد و نماز را تمام كند و بعد از آن نماز ظهر را هم بخواند و اين حكم بر فرضى است كه نماز جمعه واجب تعيينى يا تخييرى باشد ولى گذشت كه در زمان غيبت اصلًا واجب نيست بنابراين به هر حال بايد نماز ظهر را بجا آورد .
* * * در پايان اين مجموعه كتابهاى اقتصادى و عبادى توفيق همه عاملين و خوانندگان را از خداوند متعال مسألت دارم و اميد است حقير را از دعاى خير خود و طلب مغفرت محروم نفرمايند .
الحمدللّه اولًا و آخراً و صلى اللّه على محمد و آله الطاهرين
واللعن على أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين
1 / 8 / 1375
25 / جمادى الثانيه / 1417
محمد على اسماعيلپور اصفهانى قمشهاى ( شهرضائى )
رساله مضاربه و احكام ربا و بانكها و اعتكاف و مسائل ديگر روز (فارسى) — صفحة 121
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
ص١٢١