و حتى رحمى كه قطع نموده و از تو گريزان است از دايرهء وجوب صله و حرمت قطع خارج نمى گردد .
قال رسولاللَّه صلى الله عليه و آله :
« لا تَقْطَعْ رَحِمَكَ وَ انْ قَطَعَتْكَ » « 1 »
مردى بهحضور پيامبر خدا صلى الله عليه و آله رسيد و عرض كرد : اى رسول خدا من به اهل خويش صله مىكنم ولى آنها مرا آزار مىدهند ، حال خيال دارم كه از آنها دورى گزينم ، رسول خدا به وى فرمود : با اين حال خدا از همهء شما فاصله مىگيرد ، عرض كرد : پس چه كنم ؟ حضرت پاسخ فرمود :
« تُعْطى مَنْ حَرَمَكَ وَ تَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ وَ تَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ ، فَاذا فَعَلْتَ ذلِكَ ، كانَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ لَكَ عَلَيْهِمْ ظَهيرًا » « 2 »
صله رحم غير مسلمان هم واجب است ، « جهم بن حميد » مىگويد : به امام صادق عليه السلام عرض كردم : خويشان من مسلمان نيستند آيا بر من حقى دارند ؟ حضرت فرمود :
« نَعَمْ حَقُّ الرَّحِمِ لا يَقْطَعُهُ شَىءٌ وَ اذا كانُوا عَلى امْرِكَ كانَ لَهُمْ حَقَّانِ ، حَقُّ الرَّحِمِ وَ حَقُّ اْلِاسْلامِ » « 3 »
هارونالرشيد مى خواست از حال امام كاظم عليه السلام اطلاع حاصل كند ، وزير او به على بن اسماعيل ( برادرزاده امام ) نامه نوشت و او را نزد خليفه خواند ، امام از جريان آگاهى يافت و على را سفارش نمود كه نزد خليفه نرود ، على گفت : قرض
هامش
( 1 ) - با رحم خود هر چند از تو قطع كند ، قطع منما . ( بحارالانوار جلد 74 - صفحه 137 ) .
( 2 ) - به كسى كه تو را محروم مىكند ، و كسى كه با تو قطع مىكند وصل نما ، و از آنكه به تو ظلم مىكند بگذر ، وقتى چنين كردى خداى عزّوجلّ ياور تو بر آنها خواهد بود . ( بحارالانوار - جلد 74 - صفحه 100 ) .
( 3 ) - بلى چيزى قطع رحم رااز بين نمىبرد ، اگر آنها دين تو را داشتند ، دو حق رابر تو مىيافتند : حق رحم و حقّ اسلام . ( اصول كافى - جلد 2 - صفحه 157 ) .