سهولت جان دادن و قبض روح اثر ششم اكرام به پدر و مادر است .
قال الصادق عليه السلام :
« مَنْ احَبَّ انْ يُخَفِّفَ اللَّهُ عَنْهُ سَكَراتُ الْمَوْتِ فَلْيَكُنْ لِقَرابَتِهِ وُصولًا وَ بِوالِدَيْهِ بارّاً » « 1 »
و در نهايت ، بهشت از آثار اكرام به والدين شمرده مىشود .
قال رسولاللَّه عليه السلام :
« بَيْنَ الْانْبِياءِ وَ الْبارِّ دَرَجَةٌ وَ بَيْنَ الْعاقِّ وَ الْفَراعِنَةِ دَرَكَةٌ » « 2 »
مصاديق بىاحترامى
در آيه ابتداى بحث ، از « اف » نهى شده بود ، اف بهمعناى چيز آلوده آمده است .
برخى اهل لغت بر اين عقيدهاند كه : انسان با فوت كردن ، خاكستر و غبار را از بدن و لباس خود دور مىكند ، صدائى كه لحظهء فوت نمودن از دهان خارج مىشود همانند « اف » است ، بر همين اساس ، بشر هر گاه از چيزى مىخواست اظهار انزجار كند اف مىگفت .
به هرحال اين واژه بهمعناى كوچكترين اظهار ناراحتى مىباشد و قرآن كريم حتى اين حد از بىاحترامى را در قبال والدين تحريم فرموده است .
امام صادق عليه السلام در اين باره مىفرمايد :
« ادْنَى الْعُقُوقِ افٍّ ، وَ لَوْ عَلِمَ اللَّهُ عزَّ وَ جلَّ شيئاً اهْوَنَ مِنْهُ لَنَهى عَنْهُ » « 3 »
همان امام همام عليه السلام در حديث ذيل به برخى مصاديق بىاحترامى اشاره نموده
هامش
( 1 ) - كسى كه مىخواهد خداوند سكرات مرگ را بر او تخفيف دهد ، به اقرباى خود صله كند و به والدينش نيكى نمايد . ( بحار الانوار - جلد 74 - صفحه 66 و 80 ) .
( 2 ) - فاصلهء بين انبياء و نيكوكاران ، يك رتبه است . و فاصلهء بين عاق شدگان و فرعونها يك مرتبه است . ( مستدرك الوسايل - جلد 15 - صفحه 176 ) .
( 3 ) - پائينترين حد عقوق « اف » است و اگر چيزى كمتر از آن بود خداوند از همان نهى مىفرمود . ( بحار الانوار - جلد 74 - صفحه 59 ) .