وعنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : الوضوء قبل الطعام وبعده ينفي الفقر كما ينفي الكبر
خبث الحديد وعاش ما عاش في سعة وأن الملائكة تصلي على من يلعق أصابعه في
آخر الطعام .
و [ روي ] عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنه كان يكره عند الطعام رفع الطست حتى يمتلئ
ويهراق ويقول : من أحب أن يكثر خير بيته فليتوضأ عند حضور الطعام وبعده ،
فإنه من غسل يده عند الطعام وبعده عاش ما عاش في وعوفي من بلوى في جسده .
وعنه ( عليه السلام ) قال : إذا توضأت بعد الطعام فامسح عينيك بفضل ما في يديك
فإنه أمان من الرمد .
عن صفوان الجمال قال : كنا عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) فحضرت المائدة فأتى
الخادم بالوضوء فناوله المنديل فعافه ، ثم قال : منه غسلنا .
وعنه ( عليه السلام ) قال : الوضوء قبل الطعام وبعده ينفي الفقر ويزيد في الرزق .
من كتاب تهذيب الأحكام ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : الوضوء قبل الطعام
وبعده يذيبان الفقر .
عن يونس قال : لما تغذى عندي أبو الحسن ( عليه السلام ) وجئ بالطست بدأ
الخادم به وكان في صدر المجلس ، فقال : ابدأ بمن عن يمينك . فلما توضأ واحد أراد
الغلام أن يرفع الطست ، فقال أبو الحسن ( عليه السلام ) دعها .
وعن نزار قال : رأيت أبا الحسن ( عليه السلام ) إذا توضأ قبل الطعام لم يمس المنديل
وإذا توضأ بعد الطعام مس المنديل .
وفي كتاب مواليد الصادقين عليهما السلام ، كان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إذا فرغ من غسل
اليد بعد الطعام مسح بفضل الماء الذي في يده وجهه ، ثم يقول : " الحمد لله الذي هدانا
وأطعمنا وسقانا وكل بلاء صالح أولانا " .
الفصل الثالث
( في آداب الاكل وما يتعلق به )
من طب الأئمة ، روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) أنه قال :
اذكروا الله عز وجل عند الطعام ولا تلغوا فيه : فإنه نعمة من نعم الله يجب عليكم فيها
مكارم الأخلاق — صفحة 140
مساهمون: حسن بن الفضل الطبرسي
ص١٤٠