هديه و ربا را به نام تجارت و كسب ، حلال مىشناسند .
عرض كردم يا رسولاللَّه ، آنها را در چه جايگاهى قرار دهم ؟ آيا عمل آنها بهمنزله ارتداد است يا فتنه ؟
حضرت فرمود :
عمل آنان را ( چرا كه اينان قائل به حرمت حلالى نيستند و حكم محرمات را تغيير ندادهاند ، بلكه هرحرامى را تحت عنوان موضوعى حلال مىبرند و حكم حلال برآن بار مىكنند ) فتنه بدان .
فتنه بنىاميّه و آنچه اين خاندان در طول حدود هزارماه براسلام و مسلمين ، و خصوصاً بر آلبيت پيامبر صلى الله عليه و آله وارد ساختند نمونهاى از پيشگويىهاى حضرت امير عليه السلام مىباشد .
حضرت در خطبه 57 ، پيدايش حكومت بنىاميه را چنين پيشبينى فرمودهاند :
« أَمَّا إِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي رَجُلٌ رَحْبُ الْبُلْعُومِ ، مُنْدَحِقُ الْبَطْنِ ، يَأْكُلُ مَا يَجِدُ ، وَيَطْلُبُ مَالَا يَجِدُ ، فَاقْتُلُوهُ ، وَلَنْ تَقْتُلُوهُ ! أَلَا وَإِنَّهُ سَيَأْمُرُكُمْ بِسَبِّي وَالْبَرَاءَةِ مِنِّي ؛ فَأَمَّا السَّبُّ فَسُبُّونِي ، فَإنَّهُ لِي زَكَاةٌ ، وَلَكُمْ نَجَاةٌ ؛ وَأَمَّا الْبَرَاءَةُ فَلَا تَتَبَرَّأُوا مِنِّي ؛ فَإِنِّي وُلِدْتُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، وَسَبَقْتُ إِلَى الْإِيمَانِ وَالْهِجْرَةِ » .
بدانيد بعد از من مردى گشادهگلو و شكمبرآمده برشما مسلّط مىشود ، هرچه را بيابد مىخورد و هرچه را نيابد مىجويد ( اشاره اين سخنان به معاويه است كه بهواسطه نفرين پيامبر صلى الله عليه و آله در حقّ او
« اللّهُمَّ لا تَشْبَعْ بَطْنَهُ »
هرچه مىخورد سير نمىشد ، و مىگفت سفره برچينيد كه خسته شدم اما سير نگشتم ) وظيفه شما قتل اوست گرچه توان آن را نداريد .
بدانيد او شما را به ناسزاگويى و برائت از من وادار مىسازد پس اگر شما را به فحش اجبار
حكومت اسلامى در نهج البلاغه (فارسى) — صفحة 29
مساهمون: على غضنفرى
ص٢٩