بودهاند و استثمارها و استعمارها كه تا به حال انجام گرفته و استبدادهايى كه تاكنون ، خصوصاً در روستاها انجام يافته ، ان شاء اللَّه مقدار زيادى از اين استثمارها به وسيله شوراها از بين رفته و جامعه به سوى يك رفاه اسلامى انسانى برود . منتهى بايد در كيفيت تحقق بخشيدن به اين شوراها دقت زيادى كرد . من گاهى از اين بيم دارم كه افرادى در شوراها قرار بگيرند و تشكيل شوراها به دست آنهايى بيفتد ، كه مانند گذشته ، در دهات و روستاها حاكم باشند .
تا به حال شوراها رسميت و قانونيت نداشت و آنها قدرتشان كم بود ، ولى قانونيت دادن به شورا سبب اضافه شدن قدرت مىشود . از اين رو ، بايد بسيار دقت كرد تا در شورا متدينترين و دلسوزترين افراد باشند ، اهل روزه و نماز مورد قبول روستاييان باشد .
نحوه تشكيل دادن شوراها
صحبت در اين است كه چطور بايد اين مطلب را پياده كرد . آيا صحيح است كه شما مردم را جمع كرده و بگوييد شورا انتخاب كنيد ؟ ممكن است هر گروه يا طايفهاى از روىترس ، رئيس خودشان را انتخاب كند ، و باز هم افراد نابابى انتخاب شوند و يا انتخاب اعضاى شورا انتصابى بشود ، و كسان ديگرى را در شورا نصب بكند . و اين هم صحبتى است كه بايد بحث بشود . نظر من اين است كه در رابطه با شوراها ، افراد آگاه و فهميدهاى [ را ] - كه لايق باشند - به روستاها براى تحقيقات بفرستند و افراد با تقوا و خوب را شناسايى كنند و مردم را جمع كنند و بگويند از اين افراد شما انتخاب كنيد . و بعد براى مردم اين مطلب را روشن كنيد كه شما براى خودتان و براى دنيا و آخرتتان بايد فردى را انتخاب كنيد و اگر شما افراد منحرفى را بپذيريد ، در گناه آنان شريك هستيد . و اگر چنانچه عدهاى افراد ناباب در شورا انتخاب شد ، آن وقت شورا را منضج نكنند ؛ يعنى فوراً تمامش نكنند . خلاصه ، تحقيقات را يك مقدار عميقتر بكنند تا افراد لايق انتخاب بشود ؛ حالا چه طورى ؟ اين را شما بهتر مىدانيد .