امامت گفتيم كه : پيامبر اسلام و جانشينان معصوم او ، بر مجموع شريعت و احكام اصولى و فروعى ، ولايت تشريعى دارند و مىتوانند تصرّفات محدودى در آن انجام دهند و به اقتضاى زمان و مكان و جامعهء خاص ، چيزى كم و زياد كنند ، ممكن است روايات
يأتي بدين جديد
و مانند آن ، اشاره به تبديلاتى باشد كه مهدى موعود ، روى ولايت خود و به اقتضاى وقت انجام خواهد داد .
حديث شريف
امام كاظم عليه السلام فرمود :
اتّق المرقى السهل إذا كان منحَدرَه وعراً ؛
« 1 »
يعنى در اقدام به هر كار مهمّ و پُست و مقامى و رسيدن به آن اگر آسان باشد ، شتاب و عجله مكن ، در صورتى كه انجام وظايف و اتمام صحيح آن مشكل باشد . و اين ، حقيقتى است كه بايد انسان خردمند متوجّه شود .
شعرى دربارهء فرونتى
إذا ما الفقير بباب الأمير * فبئس الفقير و بئس الأمير
و أما الأمير بباب الفقير * فنعم الفقير و نعم الأمير « 2 »
شعر
گويى حافظ مىگويد : اميدوار به ظهور حجّت حق باشيد ؛ چرا كه هر چند
از كران تا به كران دولت كفر است ، ولى * از ازل تا به ابد فرصت درويشان است
شعر
وو لوٍ وز مبٍ وحٍ محْ وط ند * زز مطٍ زح نو زطٍ سج حح سد
حطّ عبٍ طط فاءٍ ضرب ما * دون عشرها اليها تهتد
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار ، ج 67 ، ص 89 .
( 2 ) . اگر فقيرى به سوى امير ( فرمانروا ) برود ، فقير و امير هر دو بدند ؛ امّا اگر امير سوى فقير برود ، فقير و امير هر دو خوبند .