تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التعليقة الإستدلالية على العروة الوثقى — صفحة 820

مساهمون:

ص٨٢٠
وألزموا السواد الأعظم ، فإنّ يد اللَّه على الجماعة ، . . . 3 / 673 واللَّه أنّ لو أصبته كنت تدفعه إليه ؟ . . . 3 / 388 واللَّه إنّه نجسٌ ، لا واللَّه إنّه نجسٌ 1 / 684 واللَّه لاعطينّك ديني ودين آبائي الذي ندين اللَّه به عزّوجلّ شهادة أن لا إله إلّااللَّه . . . 1 / 91 واللَّه لا يخرج واحد منّا قبل خروج القائم إلّاكان مثله . . . 3 / 679 واللَّه لقد يسّر اللَّه على المؤمنين أرزاقهم بخمسة دراهم ، جعلوا لربّهم . . . 3 / 500 واللَّه ما له صاحب غيري 3 / 414 واللَّه يا محمّد من أصبح من هذه الامّة لا إمام له من اللَّه عزّوجلّ . . . 3 / 687 وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة أحاديثنا . . . 1 / 106 ، 170 ، 217 ، 227 ؛ 3 / 651 وأمّا صفات الإمام فإنّه يجب أن يكون أزهد الناس . . . 3 / 683 وأمّا صوم التأديب فأن يؤخذ الصبيّ إذا راهق بالصوم تأديباً ، وليس بفرضٍ 1 / 70 وأمّا الغنائم والفوائد فهي واجبة عليهم في كلّ عام 3 / 459 وأمّا قوله تعالى : « واليتامى والمساكين » فإنّ اليتيم . . . 3 / 232 وأمّا اللواتي في صفات ذاته فإنّه يجب أن يكون أزهد الناس . . . 3 / 682 وأمّا ما جاء في القرآن من ذكر معايش الخلق وأسبابها . . . 3 / 710 وأمّا ما سألت عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها . . . 2 / 774 وأمّا الماء الذي يتوضّأ الرجل به ، فيغسل به وجهه . . . 1 / 432 وأمّا المذي يخرج من شهوةٍ ولا شيء فيه ، وأمّا الودي . . . 1 / 569 وإن أخذته منه بعد أن يموت فاغسله وصلّ فيه 1 / 582 وإن استيقظ بعد الفجر فليبدأ وليصلّ الفجر . . . 2 / 718 وإن أصابته الشمس ولم ييبس 2 / 366 وإن أصاب ثوبك قدر دينارٍ من الدم فاغسله . . . 2 / 223 وإن أصاب يده ( أيالمنيّ ) فأدخل يده في الماء قبل أن يفرغ عن كفّيه . . . 2 / 48 وإن أنت نظرت في ثوبك فلم تصبه ، ثمّ صلّيت فيه . . . 2 / 171 وأنت ترى أنّك في وقتٍ 3 / 33 وإن ذكرت أنّك لم تصلّ الأولى وأنت في صلاة العصر . . . 2 / 617 ، 628 وإن رأت الصفرة في غير أيّامها توضّأت وصلّت 2 / 426 وإن طهرت من آخر الليل ( أو إذا طهرت المرأة قبل طلوع الفجر ) صلّت المغرب والعشاء 2 / 553