وأنّ « مَن اتَّقى عاشَ قويّاً ، وسار في بلاد عدوّه آمناً » « 1 » .
وأنّ « الأتقياء حصون الناس » « 2 » .
و « أنّ اللَّه قد ضَمِنَ لمن اتّقاه أن يحوّله عمّا يكره إلى ما يحبّ » « 3 » .
وأنّ « من اعتصم باللَّه بتقواه عصمه اللَّه ، وكان في حرز اللَّه بالتقوى من كلّ بليّةٍ « 4 » ؛ فإنّ اللَّه قال : « إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِى مَقَامٍ أَمِينٍ » « 5 » .
و « أنّ السماوات والأرض لو كانتا رَتقاً على عبدٍ ثمّ اتّقى اللَّه ، لجعل اللَّه له منهما فرجاً ومَخرجاً » « 6 » .
و « أنّ التقوى دواء داء القلوب ، وبَصَرُ عمَى الأفئدة ، وطهور دَنَس الأنفس » « 7 » .
وأنّ « أتقى الناس مَن قال الحقّ فيما له وعليه » « 8 » .
وأنّه « لا كرمَ أعزّ من التقوى » « 9 » .
وأنّ « التقوى رأس الأمر » « 10 » .
وأنّه « لا فضل لأحدٍ على أحدٍ إلّابتقوى اللَّه » « 11 » .
وأنّ « المتّقي محبوبٌ عند كلّ فريق » « 12 » .
پاورقی
( 1 ) . الدعوات للراوندي ، ص 292 ، ح 38 ؛ بحار الأنوار ، ج 70 ، ص 283 ، ح 5 عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله .
( 2 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 33 ، ح 5 ؛ مشكاة الأنوار ، ص 122 عن الإمام الصادق عليه السلام مع اختلاف يسير في اللفظ .
( 3 ) . الكافي ، ج 8 ، ص 49 ، ح 9 ؛ تحف العقول ، ص 239 عن الإمام الصادق عليه السلام .
( 4 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 65 ، ح 4 ؛ عدّة الداعي ، ص 288 ؛ مشكاة الأنوار ، ص 52 عن الإمام الصادق عليه السلام مع اختلاففي اللفظ .
( 5 ) . الدخان ( 44 ) : 51 .
( 6 ) . عدّة الداعي ، ص 286 ؛ بحار الأنوار ، ج 70 ، ص 285 ، ح 8 .
( 7 ) . نهج البلاغة ، ج 2 ، ص 173 ، الخطبة 198 ؛ بحار الأنوار ، ج 70 ، ص 284 ، ح 6 مع اختلاف يسير في اللفظ .
( 8 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 394 ، ح 5840 ؛ معاني الأخبار ، ص 195 ، ح 1 ؛ الأمالي للصدوق ، ص 72 ، ح 41 عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله .
( 9 ) . الكافي ، ج 8 ، ص 19 ، ح 4 ؛ الأمالي للصدوق ، ص 398 عن الإمام علي عليه السلام .
( 10 ) . الخصال ، ص 529 ، ح 13 ؛ معاني الأخبار ، ص 334 ، ح 1 عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله مع اختلاف في اللفظ .
( 11 ) . الكافي ، ج 8 ، ص 361 ، ح 551 ؛ تحف العقول ، ص 184 عن الإمام عليّ عليه السلام مع اختلاف يسير في اللفظ .
( 12 ) . مصباح الشريعة ، ص 59 ؛ بحار الأنوار ، ج 70 ، ص 294 ، ح 40 مع اختلاف يسير في اللفظ .