2 . عنه صلى الله عليه وآله : « والذي بعثني بالحقّ ، لو أنّ أهل السماء والأرض شركوا في دم امرء مسلم ، ورضوا به ، لأكبّهم اللَّه على مناخرهم في النار » . « 1 » أقول : أكبّه : ألقاه . والمنخر - بالفتح والكسر - : الأنف .
3 . عنه صلى الله عليه وآله - في خطبته في منى في حجّة الوداع - : فإنّ دماءكم وأموالكم عليكم حرام ، كحرمة يومكم هذا في شهركم في بلدكم هذا إلى يوم تلقونه ، فيسألكم عن أعمالكم » . « 2 » 4 . الإمام الصادق عليه السلام : « إنّ امرأة عذّبت في هرّة ربطتها حتّى ماتت عطشاً » . « 3 » 5 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « أشرّ الناس يوم القيامة المُثَلِّث ، وهو الرجل يسعى بأخيه إلى إمامه ، فيقتله ، فيهلك نفسك وأخاه وإمامه » . « 4 » 6 . الإمام الباقر عليه السلام : « من قتل نفساً متعمّداً أثبت اللَّه على قاتله جميع الذنوب ، وبرئ المقتول منها » . « 5 » أقول : هذا بالنسبة إلى حقوق اللَّه ، لا حقوق الناس ؛ فالمقتول ظلماً الذي كان عليه أموال الناس ، ودماؤهم لا تسقط تلك الحقوق عن عهدته ، فيجب أداؤها من تركته . نعم ، يسقط عنه ما كان يسقط بمجرّد التوبة .
7 . عنه عليه السلام : « قوله تعالى : « فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا » ؛ « 6 » أي يوضع في موضع من جهنّم ، إليه ينتهي شدّة عذاب أهلها ؛ لو قتل الناس جميعاً ، لكان إنّما يدخل ذلك المكان ؛ فإنّ قتل آخر يضاعف عليه » . « 7 » 8 . الإمام الصادق عليه السلام : « من قتل نفسه متعمّداً فهو في نار جهنّم خالداً فيها ؛ قال تعالى :
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 272 ، ح 8 ؛ ثواب الأعمال ، ص 279 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 97 ، ح 5170 ؛ بحار الأنوار ، ج 104 ، ص 383 ، ح 3 .
( 2 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 273 ، ح 12 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 93 ، ح 5151 .
( 3 ) . ثواب الأعمال ، ص 278 ؛ مكارم الأخلاق ، ص 129 ؛ بحار الأنوار ، ج 64 ، ص 267 ، ح 25 .
( 4 ) . قرب الإسناد ، ص 29 ، ح 96 ؛ الاختصاص ، ص 228 ؛ بحار الأنوار ، ج 75 ، ص 266 ، ح 14 .
( 5 ) . المحاسن ، ج 1 ، ص 105 ، ح 87 ؛ ثواب الأعمال ، ص 279 ؛ بحار الأنوار ، ج 104 ، ص 377 ، ح 43 .
( 6 ) . المائدة ( 5 ) : 32 .
( 7 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 271 ، ح 1 ؛ ثواب الأعمال ، ص 277 .