الهجرة
8855 . النبيّ صلى الله عليه وآله : لا هِجرَةَ فوق ثلاثٍ . « 1 » 8856 . الصادق عليه السلام : لا خَيرَ في المُهاجَرَةِ . « 2 » 8857 . وعنه عليه السلام : لا يَزالُ الشيطانُ فَرِحاً ما اهتَجَرَ المُسلِمانِ ، فإذا التَقَيا اصطَكّت رُكبَتاه وتَخَلّعَت أوصالُه « 3 » ، ونادى : يا وَيلَه ؛ ما لَقيَ مِنَ الثُّبورِ . « 4 » 8858 . النبيّ صلى الله عليه وآله : نَهى عن الهِجرانِ ، فَمَن كان لا بُدّ فاعِلًا فلا يَهجُرُ أخاه أكثَرَ مِن ثلاثَةِ أيّامٍ ، فَمَن كان مُهاجِراً لأخيه أكثَرَ مِن ذلك كانت النارُ أولى به . « 5 » 8859 . أمير المؤمنين عليه السلام : لا تَصرِم « 6 » أخاكَ على ارتيابٍ ، ولا تَقطَعه دون استِعتابٍ . « 7 » 8860 . الصادق عليه السلام : المُتَعَرِّبُ بعد الهِجرَةِ التارِكُ لهذا الأمرِ بعد مَعرِفَتِه . « 8 » آ آ
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 344 ، ح 2 ؛ وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 260 ، ح 16251 .
( 2 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 344 ، ح 4 ؛ وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 261 ، ح 16252 .
( 3 ) . اصطكاك الركبتين : اضطرابهما ، والتخلّع : التفكّك ، والأوصال : المفاصل .
( 4 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 346 ، ح 7 ؛ وسائل الشيعة ، ج 13 ، ص 262 ، ح 16256 .
( 5 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 10 ؛ وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 262 ، ح 16258 .
( 6 ) . لا تصرم : أي لا تقطع ، ولا تهجره لمجرّد التهمة غير متيقن من تقصيره .
( 7 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 271 ، الحكمة 134 .
( 8 ) . معاني الأخبار ، ص 265 ؛ وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 100 ، ح 20067 .