8653 . وعنه عليه السلام : كلُّ ما مَضى مِن صلاتِكَ وطَهورِكَ فَذَكَرتَه تَذَكُّراً ، فأمضِه ولا إعادَةَ عليك فيه . « 1 » 8654 . وعنه عليه السلام : سُئِلَ عن التمَسُّحِ بالمِنديلِ قبل أن يَجِفَّ ، قال : لا بأس به . « 2 » 8655 . وعنه عليه السلام : لا بأس بِمَسحِ الرَّجُلِ وَجهَه بالثوبِ إذا تَوضّأ إذا كان الثوبُ نَظيفاً . « 3 » 8656 . وعنه عليه السلام : مَن تَوضّأ وتَمَندَلَ كُتِبَت له حَسَنَةٌ ، ومَن تَوضّأ ولم يَتَمَندَل حتّى يَجِفَّ وُضوؤُه ، كُتِبَ له ثلاثونَ حَسَنَةً . « 4 » 8657 . وعنه عليه السلام : كانت لأميرِ المُؤمنينَ عليه السلام خِرقَةٌ يَمسَحُ بِها وَجهَه إذا تَوضّأ ، ثمّ يُعَلّقُها على وَتِدٍ ولا يَمَسُّه غَيرُهُ . « 5 » 8658 . أحدهما عليه السلام : سُئِلَ عن الرَّجُلِ يَتَوضّأُ ، أيُبَطِّنُ لحيَتَه بالماءِ ؟ قال : لا . « 6 » 8659 . الصادق عليه السلام : سُئِلَ عن الأقطَعِ ، فقال : يَغسِلُ ما قُطِعَ مِنه . « 7 » 8660 . الباقر عليه السلام : سُئِلَ عن رَجُلٍ قُطِعَت يَدُهُ مِنَ المِرفَقِ ، كيف يَتَوضّأُ ؟ قال : يَغسِلُ ما بَقيَ مِن عَضُدِه . « 8 » 8661 . النبيّ صلى الله عليه وآله : كان يَتَوضّأُ بِمُدٍّ مِن ماءٍ ويَغتَسِلُ بِصاعٍ . « 9 » 8662 . الصادق عليه السلام : إنّ للَّهِ مَلَكاً يَكتُبُ سَرَفَ الوَضوءِ كما يَكتُبُ عُدوانَه . « 10 » آ آ
قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل — صفحة 518
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٥١٨
هامش
( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 364 ، ح 1104 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 471 ، ح 1248 .
( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 364 ، ح 1101 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 474 ، ح 1254 .
( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 364 ، ح 1102 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 474 ، ح 1255 .
( 4 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 31 ، ح 105 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 474 ، ح 1258 .
( 5 ) . المحاسن ، ص 429 ، ح 249 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 475 ، ح 1262 .
( 6 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 28 ، ح 2 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 476 ، ح 1263 .
( 7 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 29 ، ح 8 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 479 ، ح 1271 .
( 8 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 29 ، ح 9 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 479 ، ح 1272 .
( 9 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 136 ، ح 378 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 482 .
( 10 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 22 ، ح 9 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 485 ، ح 1283 .