قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل — صفحة 265

وما جَمَعَه وما حَفِظَه كما أنزَلَ اللَّهُ إلّاعَليُّ بنُ أبي طالِبٍ والأئِمّةُ مِن بَعدِه . « 1 » 7063 . وعنه عليه السلام : والقُرآنُ له خاصٌّ وعامٌّ ، وناسِخٌ ومَنسوخٌ ، ومُحكَمٌ ومُتَشابِهٌ ، فالراسِخونُ في العِلمِ يَعلَمونَه . « 2 » 7064 . الصادق عليه السلام : عليكم القُرآنِ ، فما وَجَدتُم آيَةً نَجا بِها مَن كان قَبلَكُم فاعمَلوا به ، وما وَجَدتُموه مِمّا هَلَكَ مَن كان قَبلَكُم فاجتَنِبوه . « 3 » 7065 . أمير المؤمنين عليه السلام : مَرّ على قاضٍ فقال : هل تَعرِفُ الناسِخَ مِنَ المَنسوخِ ؟ قال : لا ، فقال : هَلَكتَ وأهلَكتَ ، تَأويلُ كُلِّ حَرفٍ مِنَ القُرآنِ على وُجوهٍ . « 4 » 7066 . الصادق عليه السلام : إنّ لِلقُرآنِ تَأويلًا ، فَمِنه ما قد جاءَ ، ومِنه ما لم يَجِئ ، فإذا وَقَعَ التأويلُ في زَمانِ إمامٍ مِنَ الأئِمّةِ عَرَفَه إمامُ ذلك الزمانِ . « 5 » 7067 . الباقر عليه السلام : تَفسيرُ القُرآنِ على سَبعَةِ أحرُفٍ ، مِنه ما كان ، ومِنه ما لم يكن بعد ، ذلك تَعرِفُه الأئِمّةُ . « 6 » 7068 . الصادق عليه السلام : ما مِن أمرٍ يَختَلِفُ فيه اثنانِ إلّاوله أصلٌ في كِتابِ اللَّهِ ، لكن لا تَبلُغُه عُقولُ الرجالِ . « 7 » 7069 . وعنه عليه السلام : لقد تَجَلّى اللَّهُ لِخَلقِه في كَلامِه ، ولكنّهم لا يُبصِرونَ . « 8 » 7070 . النبيّ صلى الله عليه وآله : قال اللَّهُ : ما آمَنَ بي مَن فَسّرَ بِرأيِه كَلامي . « 9 » آ آ