4426 . الكاظم عليه السلام : مَنِ استَشارَ لم يَعدَم عند الصوابِ مادِحاً ، وعند الخَطأ عاذِراً . « 1 »
4427 . أمير المؤمنين عليه السلام : لا ظَهيرَ كالمُشاوَرَةِ . « 2 »
4428 . وعنه عليه السلام : اللجاجَةُ تَسُلُّ الرأيَ . « 3 »
4429 . وعنه عليه السلام : الخِلافُ يَهدِمُ الرأيَ . « 4 » 0 443 . النبيّ صلى الله عليه وآله : يا عَليُّ ، لا تُشاوِرَنّ جَباناً ؛ فإنّه يُضيّقُ عليك المَخرَجَ ، ولا تُشاوِرَنّ بَخيلًا ؛ فإنّه يَقصُرُ بك عن غايَتِك ، ولا تُشاوِرَنّ حَريصاً ؛ فإنّه يُزيّنُ لك شَرَهاً . « 5 » 1 443 . أمير المؤمنين عليه السلام : إذا أرَدتَ أن تَعرِفَ طَبعَ الرَّجُلِ فاستَشِره ، فإنّك تَقِفُ مِن مَشوَرتِه على عَدلِه وجورِه وخَيرِه وشَرِّه . « 6 » 2 443 . وعنه عليه السلام : إذا استَشارَك عَدوُّك فَجَرّد له النصيحةَ ؛ لأنّه بِاستِشارتِك قد خَرَجَ مِن عَدواتِك ودَخَلَ في مَوَدَّتِك . « 7 » 3 443 . وعنه عليه السلام : استِشارَةُ الأعداءِ مِن بابِ الخِذلانِ . « 8 »
4434 . وعنه عليه السلام : اجعَل سِرَّك إلى واحِدٍ ، ومَشوَرَتَك إلى ألفٍ . « 9 »
4435 . وعنه عليه السلام : انصح لِكلِّ مُستشيرٍ ، ولا تَستَشيرَ إلّاالناصِحَ اللَّبيبَ . « 10 »
4436 . وعنه عليه السلام : استَشِر عَدوَّك تَجرِبَةً ؛ لِتَعلَمَ مِقدارَ عَداوَتِه . « 11 »
4437 . وعنه عليه السلام : مَن أكثَرَ المَشوَرَةَ ، لم يُعدَم عند الصوابِ مادِحاً وعند الخَطَأ عاذِراً . « 12 »
هامش
( 1 ) . الدرة الباهرة ، ص 7 ، ح 5 ؛ بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 104 ، ح 37 .
( 2 ) . نهج البلاغة ، ج 4 ، ص 14 ، ح 54 ؛ بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 104 ، ح 38 .
( 3 ) . نهج البلاغة ، ج 4 ، ص 42 ، ح 179 ؛ بحار الأنوار ، ج 68 ، ص 341 ، ح 14 .
( 4 ) . نهج البلاغة ، ج 4 ، ص 49 ، ح 215 ؛ بحار الأنوار ، ج 68 ، ص 341 ، ح 14 .
( 5 ) . الخصال ، ص 101 ، ح 57 ؛ وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 47 ، ح 15607 .
( 6 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 272 ، ح 151 .
( 7 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 276 ، ح 185 .
( 8 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 302 ، ح 451 .
( 9 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 310 ، ح 556 .
( 10 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 315 ، ح 618 .
( 11 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 317 ، ح 634 .
( 12 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 343 ، ح 940 .