2099 . وعنه عليه السلام : الحِلمُ يُطفِئُ نارَ الغَضَبِ ، والحِدّةُ تُؤَجِّجُ إحراقَه . « 1 » 0 210 . وعنه عليه السلام : رُبّ كلمةٍ يخترِعُها حَليمٌ مَخافَةَ ما هو شرٌّ منها ، وكفى بالحِلمِ ناصراً . « 2 »
2101 . النبيّ صلى الله عليه وآله : نِعمَ وزيرُ الإيمانِ العلمُ ، ونِعمَ وزيرُ العلمِ الحِلمُ ، ونِعمَ وزيرُ الحِلمِ الرفقُ ، ونِعمَ وزيرُ الرفقُ اللّينُ . « 3 »
2102 . وعنه صلى الله عليه وآله : الرفقُ كرَمٌ ، والحِلمُ زَينٌ ، والصبرُ خَيرُ مَركَبٍ . « 4 »
2103 . السجّاد عليه السلام : ما أُحِبُ أنّ لي بِذُلِ نَفسي حُمرَ النعَمِ ، وما تَجَرّعتُ مِن جُرعَةٍ أحَبّ إليَّ مِن جُرعَةِ غيظٍ لا أُكَلّمُ فيها صاحِبَها . « 5 »
2104 . أمير المؤمنين عليه السلام : لِن واحلِم تَنبُل « 6 » ، ولا تكن مُعجِباً فتُمقَتُ وتُمتَهَنُ . « 7 »
2105 . وعنه عليه السلام : ليس الحِلمُ ما كان حال الرضا ، بل الحِلمُ ما كان حال الغَضَبِ . « 8 »
2106 . وعنه عليه السلام : إذا سَمِعتَ الكلمةَ تُؤذيكَ فطأطئ لها ، فإنّها تتخطّاكَ . « 9 »
2107 . النبيّ صلى الله عليه وآله : أوحى اللَّهُ إلى عيسى عليه السلام أن كن للنّاسِ في الحِلمِ كالأرضِ تَحتهُم ، وفي السخاءِ كالماءِ الجاري ، وفي الرحمَةِ كالشمسِ والقمَرِ ، فإنّهما يطلُعانِ على البرِّ والفاجِرِ . « 10 »
هامش
( 1 ) . غرر الحكم ، ح 2063 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 12 ، ص 12 ، ح 13376 .
( 2 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 264 ، الحكمة 87 .
( 3 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 48 ، ح 3 ؛ النوادر ، ص 142 ، ح 194 ؛ قرب الإسناد ، ص 68 ، ح 217 ؛ بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 53 ، ح 11 .
( 4 ) . الجعفريات ، ص 149 ؛ الإمامة والتبصرة ، ص 33 ؛ بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 414 ، ح 132 .
( 5 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 109 ، ح 1 ؛ الخصال ، ص 23 ، ح 81 وفيهما « لا أُكافي » بدل « لا أُكلّم » ؛ الأصول الستّة عشر ، ص 106 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 9 ، ص 13 ، ح 10067 .
( 6 ) . النبل : الشرف والفضيلة .
( 7 ) . شرح نهجالبلاغة ، ج 20 ، ص 261 ، الحكمة 52 .
( 8 ) . شرح نهجالبلاغة ، ج 20 ، ص 316 ، الحكمة 629 .
( 9 ) . شرح نهجالبلاغة ، ج 20 ، ص 329 ، الحكمة 776 .
( 10 ) . تنبيه الخواطر ، ج 1 ، ص 80 ؛ بحار الأنوار ، ج 14 ، ص 326 ، ح 41 .