[ جزاى سنّتگذارى نيك و سنّتگذارى بد ]
( آيه 12 ) ( إِنَّا نَحْنُ نُحْىِ الْمَوْتَى وَ نَكْتُبُ مَا قَدَّمُواْ وَ ءَاثرَهُمْ وَ كُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنهُ فِى إِمَامٍ مُّبِينٍ )
تفسير :
البته ماييم كه مردگان را زنده مىكنيم و يا دلهاى مرده را ارشاد و هدايت مىكنيم و آنچه را از پيش فرستادهاند از عملهاى صالح و شايسته ، و آثار پس از مرگشان را مىنويسيم و همه چيز را از اعمال مكلّفان و حوادث اين جهان در نسخهاى و كتابى آشكار ( لوح محفوظ ) به طور فراگير برشمردهايم .
بعد از نزول اين آيه حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمود :
إنَّ أعْظَمَ النّاسِ أجْراً فِي الصَّلَاةِ أبْعَدُهُمْ إلَيْهَا مَشْياً فَأبْعَدَهُمْ : « 1 »
عظيمترين مردمان در اجر نماز ، كسانى هستند كه راه آمدن ايشان به نماز دور تر باشد .
جابر بن عبد اللَّه انصارى گفت : چون اين كلام بشنيدم تمنّا داشتيم كه خانههاى ما دور تر باشد تا ثواب بيشتر باشد .
تنبيه : « آثار » عبارتاند از آنچه بعد از مرگ انسان باقى مىماند ، بنابراين تمام امورى را كه آثار آن بعد از مرگ شخص باقى مىماند از خير و شر و حسنه و سيئه شامل است چنانچه ابن بابويه رحمه الله در كتاب ثواب الاعمال از حضرت باقر عليه السلام روايت كرده كه فرمود :
أيُّمَا عَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ سَنَّ سُنَّةَ هُدىً كَانَ لَهُ أجْرٌ مِثْلُ أجْرِ مَنْ عَمِلَ بِذلكَ مِنْ غَيْرِ أنْ يَنْقُصَ مِنْ أجْرِهِمْ شَيءٌ ، وَأيُّما عَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ سَنَّ سُنَّةَ ضَلَالَة كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ مَنْ فَعَلَ ذلِكَ مِنْ غَيْرِ أنْ يَنْقُصَ مِنْ أوْزَارِهِمْ شَيْءٌ « 2 » :
هر بندهاى از بندگان خدا كه مرسوم كند سنّت و روش هدايتى را ، براى او مثل
هامش
( 1 ) . منهج الصادقين ، ج 7 ، ص 473 .
( 2 ) . ثواب الاعمال ، ص 161 و نور الثقلين ، ج 4 ، ص 378 ، ح 24 .