وكانت معرفة الحركات والسّكون أسهل مأخذا ، وأقرب متناولا ؛ فقدّموا ما غلبا عليه من الأبواب في الذّكر لهذين الأمرين ، وربمّا كان لغيرهما من الأمور ، فاقتد ينابهم في التقديم والتأخير ، وجعلنا مدار الكتاب على قطبين :
القطب « 1 » الأوّل : فيما الغالب على أبوابه معرفة الحركات والسّكون وهي عوارض الكلم .
القطب الثاني : فيما الغالب على أبوابه معرفة ذات الكلم وحروفها والقطب الأوّل يشتمل على عشرين بابا :
الباب الأوّل : في الألفاظ العامة .
الباب الثاني : في المعرب .
الباب الثاني : في المبنىّ .
الباب الرابع : في الإعراب .
الباب الخامس في البناء .
الباب السّادس : في المبتدأ .
الباب السّابع : في الخبر .
الباب الثامن : في الفاعل .
الباب التاسع : في ما لم يسمّ فاعله .
الباب العاشر : في المفعولات .
الباب الحادي عشر : في المشبّه بالمفعول .
الباب الثاني عشر : في المجرورات .
هامش
( 1 ) - أي الجامع لما تحته من أبواب ، فمادة ( قطب ) تدور حول معنى الجمع ، وفي اللسان : " قطب الشئ يقطبه قطبا جمعه . . . وقطّب بين عيذيه ، أي جمع . . . . . . . ، والقطب : الحديدة القائمة التي تدور عليها الرّحى ، وقطب الفلك : مداره .