الثاني فصحيح ، وقد اقتصر عليه شيخه ابن الدّهان « 1 » .
15 - قال المؤلف : ( والتاء في " ثنت " بدل من الياء عند من لم يجعلها للإلحاق ) « 2 » . وهذا وهم من المؤلف - رحمه اللّه - ، فمن جعلها بدلا من الياء جعلها للإلحاق « 3 » .
16 - قال المؤلف : ( الأصل في أكرم : يؤكرم ، فحذفت تخفيفا ) « 4 » .
والصحيح أن يقول : الأصل في أكرم أأكرم ، أو أن يقول مثل ابن الدّهان : ( يكرم ؛ لأنّ الأصل يؤكرم ) « 5 » .
والأول أولى ؛ لأن ما أوله ياء محمول على ما أوله همزة « 6 » .
17 - نسب إلى الخليل أنه إذا اجتمعت همزتان متحركتان في كلمتين أنه يخفف الأولى ، ويحقّق الثانية ، وأن أبا عمرو بن العلاء يحقق الأولى ويخفف الثانية « 7 » .
والصحيح أنّ القول الأوّل لأبي عمرو والثّاني للخليل « 8 » .
18 - قال المؤلف : ( وقد يحذف التنوين من الاسم الأول ، تقول : هذا زيد بن
هامش
( 1 ) الغرة ( 2 / 201 أ ) .
( 2 ) ( ص : 509 - 510 ) .
( 3 ) سر الصناعة ( 1 / 165 ، 169 ) ، المنصف ( 1 / 59 ) .
( 4 ) ( ص : 512 ) .
( 5 ) الغرة ( 2 / 269 ب ) .
( 6 ) ( ص : 657 ) .
( 7 ) ( ص : 521 ) .
( 8 ) الكتاب ( 2 / 167 ) ، المقتضب ( 1 / 158 - 159 ) ، الأصول ( 2 / 427 ) ، التكملة ( 38 ) إعراب القرآن للنحاس ( 1 / 134 ، 139 ) .