والحوكة والخونة ، وهذا غير محتاج إليه لأن هذا مما شذ مع استيفائه الشروط ، ومثل ذلك في الشذوذ قولهم : روح وغيب جمع رائح وغائب ، وعفوة جمع عفو وهو الجحش ، وهيوة ، وأوو جمع أوة وهو الداهية من الرجال ، وقروة جمع قرو وهي ميلغة الكلب ، انته .
( وقبل با اقلب ميما النّون إذا ، كان مسكّنا ) أي تبدل النون الساكنة قبل الباء ميما وذلك لما في النطق بالنون الساكنة قبل الباء من العسر لاختلاف مخرجيهما مع تنافر لين النون وغنتها لشدة الباء ، وإنما اختصت الميم بذلك لأنها من مخرج الباء ومثل النون في الغنة ، ولا فرق في ذلك بين المنفصلة والمتصلة وقد جمعهما في قوله : ( كمن بتّ انبذا ) أي من قطعك فألقه عن بالك واطرحه ، وألف انبذا بدل من نون التوكيد الخفيفة .
تنبيهات : الأول : كثيرا ما يعبرون عن إبدال النون ميما بالقلب كما فعل الناظم والأولى أن يعبر بالإبدال لما عرفت أول الباب . الثاني : قد تبدل النون ميما ساكنة ومتحركة دون ياء وذلك شاذ ، فالساكنة كقولهم في حنظل حمظل ، والمتحركة كقولهم في بنان بنام ، ومنه قوله :
« 962 » -
يا هال ذات المنطق التّمتام * وكفّك المخضّب البنام
( شرح 2 )
( 962 ) - قاله رؤبة . وهال منادى مرخم أي يا هالة - اسم امرأة - ويجوز في ذات المنطق الرفع ، حملا على اللفظ ، والنصب حملا على المحل . والتمتام الذي فيه التمتمة . والشاهد في البنام فإن أصله البنان فأبدلت الميم من النون .
( / شرح 2 )
شرح
قوله : ( روح وغيب ) الأول براء ثم حاء مهملة والثاني بغين معجمة ثم موحدة وقوله جمع رائح وغائب أي وجمع غائب ومراده هنا وفيما بعده الجمع اللغوي . قوله : ( وعفوة ) صريح كلامه أنه بفتح الفاء وعليه فهل العين المهملة مفتوحة ككملة أو مكسورة كقردة حرره ، والذي في القاموس عفوة بفتح العين المهملة وسكون الفاء . وقوله : جمع عفو بتثليث العين وسكون الفاء كما في القاموس . قوله : ( وهيوة ) كذا في النسخ بهاء فتحتية فواو فهاء تأنيث ولم أجد لها ذكرا في القاموس والمصباح وغيرهما ، والذي وجدته في التسهيل هيؤ بهاء مفتوحة فتحتية مضمومة فهمزة مرسومة واوا على صيغة الفعل الماضي ، فالظاهر أن ما في النسخ تحريف وإن لم يتنبه له أحد من المحشين واللّه الهادي . قوله : ( وأوو ) بضم الهمزة كصرد .
وقوله : جمع أوة بضم الهمزة وتشديد الواو كذا في القاموس . قوله : ( وقروة ) بقاف فراء وقوله جمع قرو بتثليث القاف كما في القاموس ، وانظر حركة قاف الجمع فإني لم أر لهذا الجمع ذكرا في القاموس .
قوله : ( ميلغة الكلب ) ميلغ الكلب وميلغته بكسر الميم فيهما الإناء الذي يلغ فيه قاله في القاموس . قوله :
( بين المنفصلة ) أي النون المنفصلة عن الباء بأن كانت في كلمة والباء في أخرى مع تلاقيهما . قوله : ( كمن بت ) في نسخة بالفوقية وعليها شرح الشارح ، وفي نسخة بالمثلثة أي من أفشى أسرارك . قوله : ( انبذا ) بكسر الموحدة . قوله : ( لما عرفت أول الباب ) أي من أن القلب اصطلاحا إنما يكون في حروف العلة أو الهمزة .
قوله : ( يا هال ) منادى مرخم هالة علم امرأة والتمتام من التمتمة وهي تكرير التاء والميم والبنام أطراف
هامش
( 962 ) - الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 183 والمقاصد النحوية 4 / 580 وبلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 401 .