بيان
قد تقدّم ذيل قوله - عزّوجلّ - : « بُطُونُهُمْ خَفيفَةٌ مِنْ أَكْلِ الحَلالِ » « 1 » ، وقوله - عزّوجلّ - : « وَعَجِبْتُ مِنْ عَبْدٍ لَهُ قُوتُ يَوْمٍ مِنَ الحَشيشِ أَوْ غَيْرِهِ ، وَهُوَ يهْتَمُّ لِغَدٍ » « 2 » وقوله - عزّوجلّ - : « يا أَحْمَدُ ! لا تَتَزَيَّنْ بِلينِ الثِّيابِ ، وَطيبِ الطَّعامِ » « 3 » ، وقوله - عزّوجلّ - : « يا أَحْمَدُ ! إِنَّ العِبادَةَ عَشْرَةُ أَجْزآءٍ : تِسْعَةٌ مِنْها طَلَبُ الحَلالِ » « 4 » ، آيات وروايات تدلّ على المقصود هنا .
وبالتدبّر فيها وما ذيّلناها من البيان ، يظهر الربط بين القوت الزكيّ والمحبّة للَّه تعالى ، فانّ للقوت الزكيّ والطعام الحلال لأثراً تامّاً في كلّ عمل حسن . وحبّه تعالى من أفضل الحسنات وأشرفها .
269
الاجتهاد في الفرائض
« وَفِى الفَرآئِضِ مُجْتَهِداً . »
الحديث
3741 . عن سليمانَ بن خالد قال : قلت لأبيعبداللَّه - عليهالسّلام - : « أخبِرني عن الفرائض الّتي افترَضَاللَّهُ على العباد ما هي ؟ » فقال : « شهادةُ أن لا اله إلّااللَّهُ ، وأنّ محمّداً رسولُاللَّهِ ، وإقامُ الصلواتِ الخمسِ ، وإيتاءُ الزكاةِ ، وحجُّ البيتِ ، وصيامُ شهرِ رمضانَ ، والولايةُ ؛ فمن أقامَهنّ وسدَّد وقارَب واجتنَبَ كلَّ مسكرٍ ، دخَل الجنّةَ . » « 5 » 3742 . عن ابيعبداللَّه - عليهالسّلام - قال : « قال اللَّه - تباركوتعالى - : ما تحبَّبَ اليَّ عبدي بأحبٍّ ممّا افتَرضتُ عليه . » « 6 »
هامش
( 1 ) الفقرة 11 .
( 2 ) الفقرة 34 .
( 3 ) الفقرة 48 و 49 .
( 4 ) الفقرة 144 و 145 .
( 5 ) وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 19 ، الرواية 17 .
( 6 ) وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 259 ، الرواية 20448 .