تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سر الإسراء في شرح حديث المعراج — صفحة 206

مساهمون:

ص٢٠٦
3258 . عن أبي بصير قال : سئلتُ أباعبدِاللَّه - عليه‌السّلام - عن قولِ اللَّه - تبارك‌وتعالى - :
وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً
فقال : « هي طاعةُ اللَّهِ ومعرفةُ الإمامِ . » « 1 » 3259 . عن أبي بصير عن أبي جعفر - عليه‌السّلام - قال : سمعتُه يقول :
وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً
قال : « معرفةُ الإمامِ ، واجتنابُ الكبائرِ أوجَب‌اللَّهُ عليها النارَ . » « 2 » 3260 . عن ابيعبداللَّه - عليه‌السّلام - قال : « الحكمةُ ، المعرفةُ والتفقَّهُ في الدين ، فمن فَقَّه منكم ، فهو حكيمٌ . وما أحدٌ يموت من المؤمنين أحبَّ إلى إبليسَ من فقيهٍ [ يعنى : من موته ] . » « 3 » 3261 . في وصيّة موسى بن جعفر - عليهماالسّلام - لهشام بن الحكم : « يا هشامُ ! واعلموا أنّ الكلمةَ من الحِكمة ضالّةُ المؤمنِ ، فعليكم بالعلم قبل أن يرفَعَ . ورفَعه غيبةُ عالمِكم بين أظهُرِكم . » « 4 » 3262 . أيضاً قال لهشام : « يا هشامُ ! إنّ الزرعَ ينُبت في السّهل ، ولا ينُبت في الصّفا ، فكذلك الحكمةُ تُعمَر في قلب المتواضعِ ، ولا تُعمَر في قلب المتكبّرِ الجبّارِ ؛ لأنّ اللَّهَ تعالى جعَل التواضعَ آلةَ العقلِ ، وجعَل التكبُّرَ من آلة الجهِل . لم‌تعلَم أنّ من شَمخ إلى السقفَ برأسه شجَّهُ ، ومن خَفض رأسَه إستظَلَّ تحتَه واكنَّه ، فكذلك من لم‌يتواضَع للَّه‌خفَضه اللَّهُ ، ومن تواضَع للَّه رفعَه » « 5 » 3263 . عن أمير المؤمنين - عليه‌السّلام - قال : « الحكمةُ عصمةٌ ، العصمةُ نعمةٌ . » « 6 » 3264 . « الحِكمُ رياضُ النُبَلاءِ . » 3265 . « الحكيمُ يشفى السائلَ ويَجود بالفضائل . »
هامش
( 1 ) بحارالأنوار ، ج 24 ، ص 86 ، الرّواية 2 . ( 2 ) بحارالأنوار ، ج 24 ، ص 86 ، الرّواية 3 . ( 3 ) بحارالأنوار ، ج 24 ، ص 86 ، الرّواية 4 . ( 4 ) بحارالأنوار ، ج 1 ، ص 148 . ( 5 ) بحارالأنوار ، ج 1 ، ص 153 . ( 6 ) الغرر والدّرر ، باب الحكمة ، وكذا ما بعدها من الرّوايات .