2973 .
صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عابِدُونَ
« 1 »
2974 .
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ
« 2 »
الحديث والدعاء
2975 . عن زرارةَ قال : سألتُ أبا جعفر - عليهالسّلام - من قولاللَّهِ :
حُنَفاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ
ما الحنفيّةُ قال :
فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها
، فطَر اللَّهُ الخلقَ على معرفته . » « 3 »
2976 . عن ابيعبداللَّه - عليهالسّلام - في قول اللَّه :
صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ؟
قال : « الصِبغةُ معرفةُ أمير المؤمنين - عليهالسّلام - بالولاية في الميثاق . » « 4 »
2977 . عن ابن عبّاس قال : جاءَ أعرابيٌّ إلى النبيّ - صلّى اللَّه عليه وآلهو سلّم - فقال : يا رسولَاللَّهِ ! علِّمني من غرائِب العلمِ . قال : « ما صنَعتَ في رأس العلمِ ، حتّى تسألَ عن غَرائبه ؟ » قال الرجلُ : ما رأسُ العلمِ ؟ يا رسولَاللَّه ! قال : « معرفةُاللَّهِ حقَّ معرفتِه . » قال الأعرابيُّ : ما معرفةُاللَّهِ حقَّ معرفتهِ ؟ قال : « تعرِفُه بلا مثلٍ ولا شِبهٍ ولانِدٍّ ، وأ نّه واحدٌ أحدٌ ، ظاهرٌ باطنٌ ، أوّلٌ آخِرٌ ، لا كفَو له ولا نظيرَ ، فذلك حقُّ معرفتهِ . » « 5 »
2978 . في حديث أبىذرٍّ : « يا أباذرٍّ : أعبُدِ اللَّهَ كأ نّك تراه ، فإن كنتَ لا تراه فإنّه يَراك ، واعلَمْ أنّ أوّلَ عبادةِ اللَّهِ المعرفةُ به ، فهو الأوّلُ قبل كلِّ شىءٍ فلا شىءَ قبله ، والفردُ فلا ثانيَ له ، والباقي لا إلى غايةٍ . » « 6 » الحديث .
2979 . عن جابر قال : دخلتُ على أبيجعفرٍ - عليهالسّلام - فقال : « يا جابرُ ! واللَّه إنّي لَمحزونٌ ، وإنّي لمشغولُ القلبِ . » قلت : جعِلتُ فِداك ! وما شَغَلَك وما حزَن قلبَك ؟
هامش
( 1 ) البقرة : 138 .
( 2 ) الرّوم : 30 .
( 3 ) بحارالأنوار ، ج 3 ، ص 279 ، الرواية 12 .
( 4 ) بحارالأنوار ، ج 3 ، ص 281 ، الرواية 20 .
( 5 ) بحارالأنوار ، ج 3 ، ص 269 ، الرواية 4 .
( 6 ) بحارالأنوار ، ج 74 ، ص 76