غايب بودهاى تا به راهنمايى كه بر تو دلالت كند ، محتاج باشى ؟ و كى دور بودهاى تا آثار و نشانهها موجب رسيدن به تو باشد ؟ »
1268 . « تو هستى كه خود را در هر چيزى به من شناساندى تا در هر چيزى آشكارا تو را ديدم و تو براى همه كس و همه چيز نمايانى . »
1269 . « اى كسى كه در سراپردههاى عرش خويش ، از درك ديدگان در حجاب است ، اى آنكه با همه نور و درخشش خويش تجلى فرمود و چيرگى عظمتش بر همه چيز محقق شد ، چگونه پنهان مانى در حالى كه آشكارى يا چگونه غايب باشى در حالى كه همراه و مراقبى ؟ تو بر هر چيز توانايى و حمد مختص پروردگار يگانه است . »
1270 . در مناجات خائفين آمده است : « پروردگارا ! درهاى رحمتت را بر آنان كه تو را به يگانگى مىپرستند ، مبند و مشتاقانت را از نظاره روى زيبايت ، در حجاب مكن . »
1271 . در مناجات مطيعين آمده است : « از دلهاى ما پردههاى شك و ترديد و كوردلى را برگير . »
1272 . در دعاى افتتاح آمده است : « حمد ، خدايى را كه حجابش دريده نمىشود و در ( رحمتش ) بسته نمىشود . »
بيان
با اين دسته از آيات و دعاها ، مفهوم جملهء « دعايشان نزد خدا بالا مىرود . » و جملههاى مشابه آن در اين حديث روشن مىگردد . افزون بر اين در ذيل برخى از فرازهاى اين حديث ، آيات ، روايات و دعاها و توضيحات ناقصى از سوى ما ذكر شده است ، از واژههايى كه در كلمات روشنگر معارف الهى استعمال شده ، پرده برمىدارد .
سر الإسراء في شرح حديث المعراج (فارسى) — صفحة 223
مساهمون: الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)
ص٢٢٣