دليلى پيدا شود كه ظاهرش بر منع از هر خندهاى به طور مطلق دلالت كند ، بايد آن را بر يكى از موارد ذكر شده حمل نمود و حديثى كه از امام موسى بن جعفر - عليهالسّلام - در مورد بهتر بودن روش حضرت عيسى نسبت به روش حضرت يحيى ذكر شد : دليل روشن و واضحى بر پسنديده بودن اصل خنده مىباشد .
سر الإسراء في شرح حديث المعراج (فارسى) — صفحة 311
مساهمون: الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)
ص٣١١