تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سر الإسراء في شرح حديث المعراج — صفحة 124

مساهمون:

ص١٢٤
99 .
« وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ »
« 1 » 100 .
« رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ »
« 2 » 101 .
« رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ »
« 3 » 102 .
« . . . رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ »
« 4 » 103 .
« ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً »
« 5 » 104 .
« أَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ؟ ! »
« 6 » 105 .
« أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى تَقْوى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ . . . »
« 7 » الحديث 106 . عن أبي جعفر - عليه‌السّلام - في قوله تعالى :
« وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ »
« 8 » يقول : « ذِكرُ اللَّه لأهل الصلاة أكبرُ مِن ذكرهم إيّاه ألا تَرى أنّه يقولُ :
« فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ »
« 9 »
»
« 10 » 107 . عن الرضا عن آبائه - عليهم‌السّلام - قال : قال رسولُ اللَّه - صلّى اللَّه عليه وآله وسلم - : « إنّ موسى بن عمرانَ - عليه‌السّلام - لمّا ناجى ربَّه - عزّوجلّ - قال : يا ربِّ ! أبعيدٌ أنت منّى فأُنادِيَك ، أم قريبٌ فأُناجيَك ؟ فأوحى اللَّهُ - جل‌ّجلاله - : أنا جليسُ من ذَكَرنى . فقال موسى : يا ربّ ! إنّى أكونُ في حالٍ أُجِلّكك أن أَذكُرك فيها . فقال : يا موسى ! اذكُرنى على كلّ حال . » « 11 »
هامش
( 1 ) البقرة : 207 . ( 2 ) المائدة : 119 . ( 3 ) المجادلة : 22 . ( 4 ) البيّنة : 8 . ( 5 ) الفجر : 28 . ( 6 ) آل عمران : 162 . ( 7 ) التوبة : 109 . ( 8 ) العنكبوت : 45 . ( 9 ) البقرة : 152 . ( 10 ) بحارالانوار ، ج 79 ، ص 206 ، الرواية 8 . ( 11 ) بحارالانوار ، ج 90 ، ص 153 ، الرواية 11 .
سر الإسراء في شرح حديث المعراج — صفحة 124 | الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)