تخطي إلى المحتوى الرئيسي

پاسداران حريم عشق (زندگانى وكلمات عرفا) (فارسى) — صفحة 221

مساهمون:

ص٢٢١

( 309 ) ابوسعيد قرشى « 1 » بغدادى

عارف و واقف به علل و آفات و ناهى از آن‌ها بود و با بشر حافى - متوفى به سال 227 - و اصحابِ معروف كرخى مصاحبت داشت . گفتار - « قلوبُ أهل الهوى سُجونُ أهل « 2 » البلآء ؛ فإذا أراد اللَّهُ أن يعذّب البلاءَ حبسه فى قلوب أهل الهوى ، فيضجّ إلى اللَّه بالإستعانة و الخروجِ منها من حرّ أجواف أهل الهوى . » دل‌هاى محبّان زندان بلا است . بنابراين ، هرگاه خداوند بخواهد بلا را عذاب كند ، آن را در دل محبّان زندانى مىكند و بلا به درگاه خدا ناله سر مىدهد و از خدا يارى طلبيده و مىخواهد كه آن را از سوى نهفته در دل محبّان رهايى دهد . - « الحرصُ موصولٌ بالطّمع ، والطّمعُ موصولٌ بالأمل ، والأملُ موصولٌ بالشّهوة ، والشّهوةُ موصولةٌ بالشّبهة ، والشّبهةُ موصولةٌ بالحرام ، والحرامُ موصولٌ بالنّار . قال تعالى :
وَ اتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ
. » « 3 » حرص و آز به طمع پيوسته است ، و طمع به آرزوى [ بيهوده ] و آرزوى [ بيهوده ] به خواهش نفسانى و شهوت ، و شهوت به شبهه ، و شبهه به ارتكاب حرام ، و [ بالاخره ] حرام به آتش پيوسته . [ و ] خداوند مىفرمايد : از آتشى كه براى كافران آماده گشته ، بپرهيزيد .
هامش
( 1 ) . قُرَشى / قرشيّه / قريشى / قريشيّه : منسوب به يكى از قبايل منشعب از قبيله‌ى بزرگ قُرَيْش . ( 2 ) . ظاهراً لفظ « أهل » زايد است . ( 3 ) . حلية الأولياء ( طبقات ابونعيم ) ، ج 10 ، ص 342 .