كسانى كه مورد غبطه انبياء و شهدا هستند
520 . « ألَا أحدّثِكُم عن أقوامٍ لَيسوا بِانبياءَ ولاشُهداءَ ، يَغبِطُهم يومَ القيمةِ الْانْبياءُ والشهداءُ بِمنازِلهمْ من اللَّه على مَنابِرَ منْ نورٍ ؟ فَقيْل : مَنْ هُمْ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال : هُم الّذين يُحَبِّبونَ عبادَ اللَّهِ إلَى اللَّه ويَحِبِّبونَ عبادَ اللَّهِ إلَىَّ . قال : يأمُرونَهم بِما يحِبُّ اللَّهُ ، ويَنهَونَهم عمّا يَكرَه اللَّهُ ، فإذا أطاعوهُم أحَبَّهم اللَّهُ . » « 1 »
آيا مايليد شما را از گروهى آگاه سازم كه پيامبر نمىباشند ولى پيامبران وشهيدان آرزوى جايگاه آنها كه در نزد خدا منبرهايى از نور است ، را دارند ؟
پرسيدند : يا رسول خدا آنها كيانند ؟ حضرت - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - فرمود : كسانى كه بندگان خدا را در پيشگاه خداوند و در نزد من محبوب مىسازند . . . بندگان خدا را به كارهايى كه خداوند دوست دارد ، فرمان مىدهند و آنها را از آن چه ناخوشايند اوست باز مىدارند و هنگامى كه مطيع اين بندگان دلسوز باشند ، خداوند آنها را دوست مىدارد .
دانش ؛ امانت الهى در زمين
521 . « العِلمُ وديعةُ اللَّهِ في أرْضِه ، والعلماءُ أمَناؤُه عليه ، فمَن عَمِل بِعلمه أدّىَ أمانتَه ، ومَن لم يعمَلْ بِعلمه ، كُتِب في ديوان الخائِنينَ . » « 2 »
دانش ، امانت خداوند در زمين است و عالمان ، امينيان او بر اين دانش مىباشند . هر كس به دانشش عمل كند ، امانتش را ادا كرده و هر كه به علمش عمل نكند ، نامش در دفتر خيانتكاران نوشته مىشود .
رابطه دانش و هدايت
522 . « من أزدادَ عِلماً ولمَ يزدَد هُدىً ، لم يَزدَد من اللَّه إلّابُعداً . » « 3 »
هر كه دانشش افزون گردد ولى هدايتش افزون نگردد از خدا دور شده است .
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، ج 2 ، ص 26 ، حديث 73 .
( 2 ) . بحارالانوار ، ج 2 ، ص 36 ، حديث 40 .
( 3 ) . بحارالانوار ، ج 2 ، ص 37 ، حديث 50 .