و در مرحلهى پنجم هر خواننده بايد توجه نمايد كسانى كه كمالات آنان را تقاضا مىكنند ، در دعا با چه ويژگى معرّفى شدهاند ، چنان كه فرموده شده : « خَوْفَ الْعالِمِينَ » ، به راستى مگر عالمين ، جز علماى باللَّهاند ؟ خداوند متعال مىفرمايد :
إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ
« 1 »
از ميان بندگان خدا ، تنها دانشمندان [ واقعى ] از [ عظمت ] او مىترسند .
و آنجا كه مىفرمايد : « وَ خُشُوعَ الْعابِدينَ » ، مگر عابدين جز مرسلين و برگزيدگان حضرت حق سبحانه مىباشند ؟ كه خداوند مىفرمايد :
- وَ لَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ
« 2 »
و قطعاً فرمان ما دربارهى بندگان فرستادهى ما از پيش [ چنين ] رفته است .
- قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى
« 3 »
بگو : ستايش براى خدا و سلام بر بندگان برگزيدهى خدا .
و مگر مخلَصين در جايى كه فرموده شده : « وَ عِبادَةَ الْمُخْلَصِينَ » ، جز برگزيدگان عوالم هستى مىباشند كه خداوند دربارهى آنها مىفرمايد :
- إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَ لَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ شاكِراً لِأَنْعُمِهِ اجْتَباهُ وَ هَداهُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
« 4 »
به راستى كه حضرت ابراهيم [ - عليهالسّلام - يك تنه ] امّت و عبادت كننده [ يا :
فروتن ] و بدون انحراف بود و از مشركان نبود ، در حالى كه در برابر نعمتهاى خدا سپاسگزارى مىنمود . خداوند او را برگزيده و به راه راست هدايت فرمود .
- شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ
. . .
اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ
« 5 »
هامش
( 1 ) . سورهى فاطر ، آيهى 28 .
( 2 ) . سورهى صافّات ، آيهى 171 .
( 3 ) . سورهى نمل ، آيهى 59 .
( 4 ) . سورهى نحل ، آيات 120 و 121 .
( 5 ) . سورهى شورى ، آيهى 13 .